2025重庆璧泉街道社区卫生服务中心招聘护理岗1人备考题库附答案详解（培优）.docxVIP

2025重庆璧泉街道社区卫生服务中心招聘护理岗1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“请示”件应在附注处注明（）。注：本题由于原题目已符合书面化表达等要求，去除计算机代码后无需做其他调整。

A.联系人和电话

B.撰稿人和电话

C.联系人和联系地址

D.撰稿人及其地址

【答案】：A

【解析】请示是下级机关向上级机关请求对某项工作、问题作出指示，对某项政策界限给予明确，对某事予以审核批准时使用的一种请求性公文。为了便于上级机关在处理请示事项时能及时与下级机关沟通联系，“请示”件应在附注处注明联系人和电话。撰稿人主要负责公文的撰写工作，不是请示件附注处需要注明的关键信息；联系地址在现代通讯便捷的情况下，并非是上级机关与下级机关沟通的首要方式，请示附注处重点在于能及时联系到相关人员。所以应注明联系人和电话。

2、钱穆先生曾言：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹观点中最有可能体现“理”具有“科学”含义的是（）。

A.“仁”是道德价值的终极源泉

B.“三纲五常”是道德的价值内涵

C.通过“格物”获得知识

D.“正君心”才能天下平

【答案】：C

【解析】题目探讨的是朱熹观点中最能体现“理”有“科学”含义的选项。关于“仁”是道德价值的终极源泉，此观点主要强调的是道德层面的价值根源，侧重于伦理道德范畴，未体现科学方面的内涵。“三纲五常”是道德的价值内涵，它规定了封建社会人与人之间的伦理关系和道德准则，属于典型的伦理道德内容，与科学含义无关。“正君心”才能天下平，该观点着重于通过端正君主的思想来实现天下太平，这是从政治治理和伦理道德角度出发的理念，并非体现科学含义。而通过“格物”获得知识，“格物”意味着探究事物的原理，通过对事物的观察、研究来获取知识，这与科学研究中通过实践、探索来认识世界、获取知识的方法有相似之处，最能体现“理”有“科学”之含义。综上，最有可能体现“理”有“科学”含义的是通过“格物”获得知识。

3、议案的主送机关是（）。（备注：由于题干本身已符合改写要求，所以内容未做更改）

A.同级人民政府

B.上级人民政府

C.同级人民代表大会或人民代表大会常务委员会

D.上级人民代表大会或人民代表大会常务委员会

【答案】：C

【解析】议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织，以及一定数量的个人，向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案。议案是提交给同级人民代表大会或人民代表大会常务委员会进行审议的，它是人大代表或相关组织等向国家权力机关表达意见和建议的重要形式，所以议案的主送机关应该是同级人民代表大会或人民代表大会常务委员会。而同级人民政府是行政机关，议案并非主送给它；上级人民政府与议案的关联性不大；上级人民代表大会或人民代表大会常务委员会通常不直接接收下级的议案。因此，该题应选主送机关为同级人民代表大会或人民代表大会常务委员会。

4、当前我国个人收入分配要坚持以（）为主体、多种分配方式并存的制度，体现效率优先、兼顾公平的原则。

A.按劳分配

B.按技术分配

C.按资本分配

D.按惯例分配

【答案】：A

【解析】我国社会主义初级阶段的个人收入分配制度，是由我国社会主义初级阶段的基本经济制度决定的。我国实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，这就决定了在分配上必须坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它的基本内容和要求是：在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。坚持按劳分配为主体，能够充分调动劳动者的积极性和创造性，激励劳动者努力学习科学技术，提高劳动技能，从而促进社会生产的发展。同时，按劳分配作为社会主义性质的分配制度，是对以往几千年来不劳而获的剥削制度的根本否定，是消灭剥削和消除两极分化的重要条件，体现了劳动者共同劳动、平等分配的社会地位。按技术分配、按资本分配属于按生产要素分配的具体形式，按生产要素分配有利于让一切创造社会财富的源泉充分涌流，增加居民收入、推动经济发展，但它们不能成为我国个人收入分配的主体方式。而按惯例分配并不是我国个人收入分配制度的内容。所以当前我国个人收入分配要坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。

5、对政府权力的行使需进行必要监督，建立健全制约和监督政府权力行使的机制依靠（）。

A.民主法制

B.法制

C.人大

D.政协

【答案】：A

【解析】有效制约和监督权力的关键，是要健全权力运行的制约和监督体系。这个体系，一靠民主，切实保障广大人民的知情权、参与权、表达权、监督权，使人民能够有效地监督政府权力的运行；二靠法制