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2025辽宁沈阳市沈抚示范区工会招聘工会社会工作者20人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国社会保障制度涵盖社会保险、社会福利、社会救济、社会优抚与安置。下列不属于社会救济对象的是（）。

A.无人供养又丧失劳动能力者

B.遭受气象灾害的受难者

C.遭受意外事故的受难者

D.疾病患者

【答案】：D

【解析】社会救济是指国家和社会对陷入生活困境的公民，给予物质接济和扶助，以保障其最低生活标准的制度。社会救济的对象主要是那些因各种原因陷入生活困境、难以维持基本生活的人。无人供养又丧失劳动能力者，他们没有生活来源且缺乏劳动能力来维持生计，属于社会救济对象。遭受气象灾害的受难者和遭受意外事故的受难者，由于突发的灾害或事故使他们的生活陷入困境，基本生活受到严重影响，需要社会给予救济。而疾病患者并不一定都陷入生活困境需要社会救济，部分患者可以通过医疗保险等途径解决医疗费用问题，其生活也不一定难以维持基本水平。所以不属于社会救济对象的是疾病患者。

2、（）早年拜入鬼谷子门下学习纵横之术，学成后游历多年却潦倒而归。此后，他刻苦研读《阴符》，前往列国进行游说，得到燕文公的赏识，被派遣出使赵国。他提出“合纵”六国以对抗秦国的战略构想，并最终成功组建合纵联盟，担任“从约长”，同时佩戴六国相印，使得秦国十五年不敢出兵函谷关。

A.苏洵

B.苏辙

C.苏武

D.苏秦

【答案】：D

【解析】该题主要考查对历史人物相关事迹的了解。题干描述的人物早年师从鬼谷子学纵横之术，潦倒而归后苦读《阴符》，游说列国提出“合纵”战略，组建合纵联盟兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关。苏洵是北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，他主要以散文创作等文学成就闻名，并非题干中所描述的历史事迹主人公。苏辙是北宋时期的文学家、诗人、宰相，在文学方面有很高造诣，与题干描述的人物事迹不相符。苏武是西汉时期杰出的外交家，他的主要事迹是持节出使匈奴，被扣留后在北海牧羊十九年而不屈，和题干中的人物行为及战略思想没有关联。苏秦早年投入鬼谷子门下学习纵横之术，起初游历多年却潦倒而归。后来他刻苦攻读《阴符》，游说列国，获得燕文公赏识，出使赵国后提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并成功组建合纵联盟，担任“从约长”，同时佩戴六国相印，使得秦国在十五年内不敢出兵函谷关，与题干描述一致。综上，正确答案是苏秦。

3、在对现存事物的肯定理解中同时包含对其否定的理解，也就是对现存事物必然灭亡的理解。这是一种（）。

A.唯物辩证法的观点

B.相对主义诡辩论的观点

C.激变论的观点

D.庸俗进化论的观点

【答案】：A

【解析】该题考查对不同哲学观点的理解。题干体现的观点强调在对现存事物的肯定理解中包含否定理解，认识到现存事物的必然灭亡，这是一种全面、辩证看待事物的观点。唯物辩证法认为世界是普遍联系和永恒发展的，事物内部包含着肯定和否定两个方面，肯定方面维持事物的存在，否定方面促使事物走向灭亡，事物是在肯定和否定的对立统一中不断发展变化的，题干观点与唯物辩证法的这种辩证思维相符。相对主义诡辩论是片面夸大事物的相对性，否认事物的相对静止，抹杀事物之间的界限，从而否定事物的确定性和客观性，题干观点并非是这种片面夸大相对性的表现。激变论只承认质变，否认量变，把事物的发展看作是毫无连续性的突然变化，题干观点并非强调这种突然的质变。庸俗进化论则只承认事物的量变，否认事物的质变，把事物的发展仅仅归结为数量的增减和场所的变更，与题干中对现存事物的肯定与否定的辩证理解不同。所以题干体现的是唯物辩证法的观点。

4、古典管理理论中的基本假设认为人是（）。

A.经济人

B.社会人

C.自然人

D.独立人

【答案】：A

【解析】古典管理理论把人看作是经济人，认为人的行为动机是为了追求自身最大的经济利益。该理论强调通过科学的方法和严格的制度来提高生产效率，注重物质奖励。而社会人假设认为人不仅仅追求经济利益，还重视人际关系和社会需求等；自然人是基于自然生理规律出生、生存的人；独立人并非管理理论中的常用假设概念。所以题目中古典管理理论的基本假设认为人是经济人。

5、下列各句中表达得体的一句是（）。

A.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢

B.他们这一举措受到广大群众的欢迎，所以其他单位也纷纷效尤

C.奉上所作，自己总觉惶恐不安，望不吝赐教

D.小事不值一提，谁不会犯错，我会海涵的，你今后做事情也要注意想想，不能脑子一热啥事都做

【答案】：C

【解析】这是一道考查语言表达得体性的单选题。语言表达得体需要根据语境、对象、场合等因素，恰当地运用语言。“绵薄之力”是一种自谦之词，通常用于自己帮助他人时表达自己的力量微小，不能用于形容他人的帮助，因此该表述不得体。“效