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第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、下列关于事业单位处分的权限和程序的说法，错误的是（）。

A.开除处分按照干部人事管理权限，由事业单位或者事业单位主管部门决定。其中，由事业单位决定的，应当报事业单位主管部门备案

B.对事业单位工作人员违纪违法行为进行初步调查后，需要进一步查证的，应当按照干部人事管理权限，经事业单位负责人批准或者有关部门同意后立案

C.给予事业单位工作人员处分，应当自批准立案日起6个月内作出决定；案情复杂或者遇有其他特殊情形的可以延长，但是办案期限最长不得超过12个月

D.对中央和地方直属事业单位工作人员的处分，按照干部人事管理权限，由本单位或者有关部门决定。其中，由本单位做出开除处分决定的，报同级事业单位人事综合管理部门备案

【答案】：A

【解析】在事业单位处分的权限和程序中，开除处分按照干部人事管理权限，应由事业单位主管部门决定，而不是事业单位决定后报主管部门备案，所以“开除处分按照干部人事管理权限，由事业单位或者事业单位主管部门决定。其中，由事业单位决定的，应当报事业单位主管部门备案”说法错误。对事业单位工作人员违纪违法行为初步调查后需进一步查证的，应按干部人事管理权限，经事业单位负责人批准或者有关部门同意后立案，该描述是正确的。给予事业单位工作人员处分，应自批准立案日起6个月内作出决定，案情复杂或遇其他特殊情形可延长，办案期限最长不超12个月，此说法无误。对中央和地方直属事业单位工作人员的处分，按干部人事管理权限，由本单位或者有关部门决定，其中本单位做出开除处分决定的，报同级事业单位人事综合管理部门备案，也是正确的。所以说法错误的是关于开除处分由事业单位决定并报备案这一表述。

3、下列选项中，（）不属于行政执行效率低下的情形。

A.简单事情久拖不决

B.请示审批的过程漫长

C.行政组织工作手续繁琐

D.上有政策，下有对策

【答案】：D

【解析】行政执行效率低下指行政组织在执行任务时，未能高效完成工作，耗费过多时间和资源。简单事情久拖不决，导致原本能快速完成的工作长时间无法处理，会使行政执行效率降低；请示审批过程漫长，意味着工作流程中的决策环节迟缓，使得整个执行过程被拉长，影响执行效率；行政组织工作手续繁琐，会增加不必要的流程和时间成本，阻碍工作的快速推进，降低执行效率。而“上有政策，下有对策”主要反映的是下级对上级政策的歪曲、抵制或选择性执行，重点在于执行的态度和对政策的落实情况，而不是单纯的执行效率问题，它更多地体现了政策执行中的偏差和不协同，并非执行速度和效率方面的表现。所以“上有政策，下有对策”不属于行政执行效率低下的表现。

4、在公文层次序数规范里，第一层次用（）。

A.仿宋字体

B.黑体字

C.宋体字

D.楷