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中华古代文学复习知识点总结

——从远古歌谣到近代前夜的文学巡礼

中华古代文学源远流长，博大精深，是中华文明的重要组成部分。本总结旨在梳理其发展脉络，提炼核心知识点，为复习提供系统性的指引。我们将按历史时期为序，探讨各阶段的文学特征、重要文体、代表作家与作品及其文学价值。

一、先秦文学：滥觞与奠基

（一）文学概貌与时代特征

先秦时期是中国文学的孕育和萌芽阶段，涵盖了从上古神话到战国末期的漫长岁月。这一时期，社会剧烈变革，思想空前活跃，为文学的产生和发展提供了丰厚的土壤。文学形式由口头创作逐渐走向书面记录，内容从原始信仰的抒发转向对社会人生的深刻思考。

（二）重要文体与流派

1.神话：远古先民对自然和社会的想象与解释，是中国文学的源头之一。保存于《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等典籍中，如“盘古开天”、“女娲补天”、“后羿射日”、“大禹治水”等，展现了先民的英雄气概和对宇宙的探索精神。

2.诗歌：

*《诗经》：我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，共三百零五篇，又称“诗三百”。按音乐分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是各地民歌，最具文学价值；“雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞。其表现手法有“赋”、“比”、“兴”。《诗经》奠定了中国古典诗歌现实主义的基础，“风雅”、“比兴”成为后世文学创作的重要准则。

3.散文：

*历史散文：《尚书》（我国最早的历史文献汇编）、《春秋》（编年体史书之祖）、《左传》（叙事详尽的编年体史书，文学性强）、《国语》（国别体史书）、《战国策》（国别体史书，记录战国谋臣策士言行，文辞铺张，善于刻画人物）。

*诸子散文：春秋战国百家争鸣的产物，体现了各家学派的思想主张和论辩艺术。早期有《论语》（语录体，孔子及其弟子言行，言简意赅，富含哲理）、《墨子》（朴素平实，逻辑性强）；中期有《孟子》（气势充沛，善用比喻和排比，富有雄辩力）、《庄子》（汪洋恣肆，想象丰富，充满浪漫色彩和哲学思辨，是先秦散文的巅峰之作）；后期有《荀子》（论证严密，条理清晰）、《韩非子》（犀利峻峭，切中时弊，善用寓言）。

（三）代表作家与作品

*神话：《山海经》中的创世神话、英雄神话、自然神话。

*《诗经》：国风（如《关雎》、《伐檀》、《七月》），小雅（如《采薇》），大雅及颂中的部分诗篇。

*历史散文：左丘明《左传》，刘向编订《战国策》。

*诸子散文：孔子及其弟子《论语》，孟子《孟子》，庄周《庄子》，韩非《韩非子》。

（四）文学思想与理论批评

此时期尚无系统的文学理论专著，但诸子百家的思想中已蕴含丰富的文学观念。孔子提出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，强调诗歌的社会功能；孟子提出“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法；庄子则崇尚自然、反对雕琢的文艺观对后世影响深远。

二、秦汉文学：大一统下的整合与新变

（一）文学概貌与时代特征

秦汉时期实现了政治大一统，文化上也呈现出整合与规范的趋势。文学创作服务于中央集权，同时也涌现出新的文体和风格。

（二）重要文体与流派

1.汉赋：汉代最具代表性的文学样式。初期为骚体赋，受楚辞影响（如贾谊《吊屈原赋》）；中期发展为散体大赋，铺陈夸张，气势恢宏，旨在“润色鸿业”（如司马相如《子虚赋》、《上林赋》，班固《两都赋》）；后期出现抒情小赋，篇幅短小，意境清新（如张衡《归田赋》，赵壹《刺世疾邪赋》）。

2.散文：

*政论散文：汉初贾谊《过秦论》、晁错《论贵粟疏》等，议论风发，切中时弊。

*史传散文：司马迁《史记》开创纪传体通史，其“史家之绝唱，无韵之离骚”（鲁迅语）；班固《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

3.诗歌：

*乐府民歌：“乐府”原指音乐机关，后其采集的民歌也称为乐府。汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，具有强烈的现实主义精神，代表作有《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《十五从军征》等。

*文人五言诗：东汉末年逐渐成熟，《古诗十九首》是文人五言诗成熟的标志，被誉为“五言之冠冕”，风格含蓄蕴藉，语言朴素自然，多写游子思妇之情和人生感慨。

（三）代表作家与作品

*赋：司马相如、扬雄、班固、张衡。

*史传散文：司马迁《史记》，班固《汉书》。

*乐府与古诗：《孔雀东南飞》，《古诗十九首》。

三、魏晋南北朝文学：人的觉醒与文的自觉

（一）文学概貌与时代特征

魏晋南北朝是一个战乱频繁、政权更迭的动荡时代，但也是文学走向自觉、个性解放的重要时期。玄学兴起，佛道盛行，文学创作更注重个人情感的抒发和艺术形式的追求。

（二）重要文体与流派

1.诗歌：

*建安文学：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲等）为代表，风格“慷慨以任气，磊落以使才”，具有“建安风骨”。曹