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第一单元知识梳理(1)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
知人论世
1、孔子,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首
2、背景剖析
历史背景:面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。他们各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。在以孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣。于是有了所谓“百家争鸣”局面的出现。春秋战国之交的“百家争鸣”,是一次思想大爆炸,其时是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的淘汰和选择,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。
政治主张:本文所记之事应是在孔子晚年,四弟子中公西华最年幼,比孔子小42岁。据资料,当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁,这一顺序就体现了孔子“长幼有序”的思想。他们中有的年纪很大了还在读书,这是为了“独善其身”,“修身”。孔子主张“入仕”,要求读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”,从而实现自我价值,他还主张读书人要“穷则独善其身,达则兼济天下”,并说“学而优则仕”,主张“仁政”,“以礼治国”。
本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索(孔子问“志”—弟子言“志”—孔子评“志”),写出了学生们的志趣和性格,反映了孔子“为国以礼”的政治主张。
积累文言常识
1、请给下列重点词释义
(1)不吾知也(了解)(2)加之以师旅(加到……上)
(3)比及三年(等到)(4)夫子哂之(笑)
(5)以俟君子(等待)(6)异乎三子者之撰(才能)
(7)何伤乎(妨害)(8)吾与点也(赞成)
3、请解释句中的通假字
(1)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作(通“稀”,稀疏)
(2)莫春者,春服既成(通“暮”,晚)
(3)唯求则非邦也与(通“欤”,句末语气词)
4、解释句中的活用字
可使足民(使动用法,使……富足)
宗庙之事,如会同,端章甫(名词作动词,穿着礼服;戴着帽子)
鼓瑟希,铿尔(名词作动词,弹奏)
三子者出,曾皙后(名词作动词,走在后面)
浴乎沂,风乎舞雩(名词作动词,吹风)
赤也为之小,孰能为之大(形容词作名词,小事,指做小相;大事,指治国为政)
5、解释下列词语的意义
①如
(1)如或知尔,则何以哉(表假设,如果,假如)
(2)如其礼乐,以俟君子(至于)
(3)宗庙之事,如会同(或者)
(4)坐须臾,沛公起如厕(到……去)
(5)浩浩乎如冯虚御风(像,如同)
(6)固不如也(及,比得上)
②方
(1)方六七十,如五六十(古代面积计算单位,纵横各一里叫“一方”,翻译为纵横)
(2)可使有勇,且知方也(是非准则)
(3)不以规矩,不能成方圆(方形)
(4)方欲行,转视积薪后,一狼洞其中(正,正要)
(5)方其破荆州,下江陵(在……时候,当)
③与
(1)夫子喟然叹曰:“吾与点也”(赞成,赞许)
(2)唯求则非邦也与(通“欤”,句末语气词)
(3)遂与外人隔绝(和,跟)
(4)与嬴而不助五国也(结交,亲附)
(5)陈涉少时,尝与人佣耕(和)
(6)往借,不与,归而形诸梦(给,给予)
(7)夫人之相与(交往)
④以
(1)以吾一日长乎尔(因为)(2)毋吾以也(因为)
(3)则何以哉(用,做)(4)为国以礼(介词,用)
⑤因
(1)因之以饥馑(接着,继)
(2)高祖因之以成帝业(依靠,凭借)
(3)批大郤,导大窾,因其固然(顺着)
(4)因宾客至蔺相如门谢罪(经由,通过)
(5)惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(沿袭)
(6)因击沛公于坐(趁机)
(7)府吏闻此变,因求假暂归(于是,就)
6、辨析下列文言句式
(1)毋吾以也(宾语前置)
(2)不吾知也(宾语前置)
(3)则何以哉(宾语前置)
(4)何伤乎(宾语前置)
(5)加之以师旅,因之以饥馑(状语后置)
(6)异乎三子
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