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2025西安银行零售业务岗位招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、政府治理的社会化手段包括（）。
A.顾客服务
B.民营化
C.志愿者服务
D.流程再造
【答案】：C
【解析】政府治理的社会化手段指的是政府借助社会力量来提升治理效能、推动公共事务发展的方法。顾客服务强调以顾客为导向，满足服务对象需求，主要侧重于政府服务模式的转变，重点在于服务的供给方式和质量提升，并非借助社会力量参与治理，所以不属于社会化手段。民营化是将原本由政府提供的公共服务或经营的国有企业等通过各种方式交由民营部门经营和管理，引入了市场机制和社会资本，是借助社会力量参与公共事务管理，属于社会化手段。志愿者服务是志愿者基于自愿、无偿的原则为社会提供服务，政府可以引导和组织志愿者参与公共事务，这是充分利用社会志愿力量来推动治理工作，属于社会化手段。流程再造主要是对政府内部的工作流程进行重新设计和优化，以提高工作效率和服务质量，是政府内部管理方式的改进，没有涉及借助社会力量，不属于社会化手段。综上，民营化和志愿者服务是政府治理的社会化手段。
2、事业单位内部产生岗位人选，需要竞聘上岗时，第一步程序是（）。
A.审查竞聘人员资格条件
B.考评
C.制定竞聘上岗方案
D.在本单位公布竞聘岗位，资格条件，聘期等信息
【答案】：C
【解析】事业单位内部产生岗位人选，进行竞聘上岗时，需遵循一定的程序步骤。其中制定竞聘上岗方案是首要步骤，只有先制定好方案，明确了竞聘的整体规则、流程等内容，后续才能依据方案开展其他工作。而审查竞聘人员资格条件是在方案制定好，公布相关信息后进行的；考评则是在审查资格通过，确定竞聘人员之后的环节；在本单位公布竞聘岗位、资格条件、聘期等信息也是基于已制定好的方案来进行的。所以第一步程序是制定竞聘上岗方案。
3、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是（）。
A.正统的孔孟学说
B.融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.吸收了佛教、道教等思想的儒学
【答案】：C
【解析】董仲舒把先秦儒学发展成新儒学，不但继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，还糅合了诸子百家中道家、法家以及阴阳五行家的部分思想进行改造，形成了以儒学为主，儒、道、法等思想有机整合的新儒学体系。
4、为贯彻落实中央关于纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年相关精神，强化爱国主义教育，教育部全面部署了教材修改工作，要求将中小学地方教材中“8年抗战”一律改为（），以全面展现日本侵华的罪行，强调“九一八”事变后的抗战历史是前后连贯的整体，需在课程教材中系统、准确地予以体现。
A.12年抗战
B.14年抗战
C.15年抗战
D.19年抗战
【答案】：B
【解析】教育部为落实中央关于纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年有关精神，加强爱国主义教育，对教材修改工作全面部署，将中小学地方教材中“8年抗战”一律改为“14年抗战”。这一修改全面反映了日本侵华罪行，强调“九一八”事变后抗战历史是前后贯通的整体，在课程教材中予以系统、准确体现。“九一八”事变发生于1931年，到1945年日本投降，这段长达14年的历史包含了从局部抗战到全面抗战的完整过程，故应选将8年抗战改为14年抗战。
5、填入①处的公文文种，最恰当的是（）。
A.函
B.通报
C.通知
D.批复
【答案】：C
【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。批复适用于答复下级机关请示事项。要确定①处最恰当的公文文种，需结合具体的公文语境，若内容是答复下级机关的请示，那批复最合适；若主要是传达要求下级执行的事项，通知更恰当；若用于和不相隶属机关交流相关事宜，函是正确选择；若为了表彰、批评或传达重要精神等，通报是恰当的。由于缺少公文的具体内容，无法确切判断①处应填入的文种。
6、（）填入横线②处，作为这份公文的发文字号。
A.国发【2015】第44号
B.国发〔2015〕44号
C.国函（2015）44号
D.国办函（2015）044号
【答案】：B
【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01）。国发【2015】第44号，年份使用方括号“【】”错误，且发文顺序号加了“第”字，不符合规范。国发〔2015〕44号，发文机关代字、年份和发文顺序号的标注都符合规范。国函（2015）44号，年份使用小括号“（）”错误，应使用六角括号“〔〕”。国办函（
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