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2025湖南永州蓝山县塔峰镇招聘社区专职工作人员39人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

2、下列各项体现矛盾双方相互依存相互转化的辩证法思想的是（）。

A.绳锯木断，水滴石穿

B.千里之堤，溃于蚁穴

C.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

D.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

【答案】：D

【解析】该题主要考查对辩证法思想中矛盾双方相互依存相互转化的理解。需分析各表述所蕴含的哲学道理，判断是否符合矛盾双方相互依存相互转化这一特征。“绳锯木断，水滴石穿”体现的是量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，通过长时间的积累实现从量到质的转变，并非矛盾双方相互依存相互转化。“千里之堤，溃于蚁穴”同样强调的是量变引起质变的原理，指一个小的蚁穴不断发展最终可能导致千里长堤的崩溃，没有体现矛盾双方的这种关系。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表达的是在追寻真理的道路上，人们要不畏艰难、坚持不懈地探索，主要体现的是一种坚定追求目标的精神，与矛盾双方相互依存相互转化无关。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思是福与祸相互依存，可以相互转化。说明祸和福这一对矛盾体，在一定条件下会向对方转化，体现了矛盾双方相互依存且相互转化的辩证法思想。综上，包含矛盾双方相互依存相互转化的辩证法思想的是“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

3、世界上第一部成文宪法是（）。

A.1689年英国《权利法案》

B.1789年法国《人权宣言》

C.1787年《美国宪法》

D.1871年《德意志帝国宪法》

【答案】：C

【解析】该题考查世界第一部成文宪法的相关知识。1787年《美国宪法》是世界第一部成文宪法，它奠定了美国政治制度的法律基础，对其他国家的宪法制定也产生了深远影响。1689年英国《权利法案》是英国资产阶级革命中的重要法律文件，它奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，但它并非成文宪法。1789年法国《人权宣言》是在法国大革命时期颁布的纲领性文件，宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则，并非宪法。1871年《德意志帝国宪法》使德国走上了资本主义发展道路，但它并非世界第一部成文宪法。综上，正确答案是1787年《美国宪法》。

4、在社会生活中，人们进行人际交往时，既不应自视清高、轻视他人，也不可自卑怯懦，这体现的是人际交往中的（）。

A.谦让原则

B.友爱原则

C.互助原则

D.平等原则

【答案】：D

【解析】题干指出在社会交往中既不能自视清高看不起别人，也不能自卑自怯，这体现的是人与人之间应该以平等的姿态进行交往。平等是人际交往的基础，强调交往双方在人格、地位等方面是平等的，要相互尊重，避免出现一方高高在上或一方过度自卑的情况。而谦让原则主要侧重于在交往中适当退让、不争抢；友爱原则强调有友好、关爱的情感；互助原则侧重于彼此之间相互帮助。所以题干描述的是人际交往中的平等原则。

5、下列俗语描述的现象与经济学名词对应错误的是（）

A.覆水难收——机会成本

B.一山不容二虎——完全垄断

C.入芝兰之室，久而不闻其香——边际效用递减

D.城门失火，殃及池鱼——负外部效应

【答案】：A

【解析】“覆水难收”对应的应是沉没成本，并非机会成本，机会成本是面临选择时所放弃的最大价值。“一山不容二虎”体现完全垄断，“入芝兰之室久而不闻其香”是边际效用递减，“城门失火殃及池鱼”属负外部效应，所以对应错误的描述是“覆水难收——机会成本”。

6、“恭请”“惠示”“承蒙惠允”“不胜荣幸”等用语是公文中常见的（）。

A.开端用语

B.