2026年上半年天津市中小学教师资格考试（笔试）备考题库附答案（典型题）.docxVIP

2026年上半年天津市中小学教师资格考试（笔试）备考题库

第一部分单选题(100题)

1、把对集体的管理和对个别的管理结合起来的班级管理方式是()。

A.常规管理

B.目标管理

C.平行管理

D.民主管理

【答案】：C

2、1872年，李鸿章等创办(轮船)招商局时，因为所需要资金数额特别庞大，官府无力承办，于是学习西方股份制企业，向民间发行股票，以招商集股等方式筹集资金，股票分成整份公开向社会挂牌发行自由买卖，可以转让。在招商局的带动下，当时中国兴起了一批股份制企业，由此可知轮船招商局的创办()。

A.带动了一批军事工业兴起

B.推动了中国经济的近代化

C.开创了民族资本主义招商集股先例

D.实现了中国近代航运业的独立自主

【答案】：C

3、明清时期，中外关系出现了新的变化，中外之间既有友好交往的一面，也有武力冲突的一面。能够反映这一时期“友好交往”一面的历史事件是()。

A.遣唐使来华

B.玄奘西行

C.鉴真东渡

D.郑和下西洋

【答案】：D

4、被称为工作记忆，在信息加工系统中居于核心地位的是()。

A.长时记忆

B.有意记忆

C.感觉记忆

D.短时记忆

【答案】：D

5、班级平行管理的理论源于著名教育家()的“平行影响”教育思想。

A.德鲁克

B.马卡连柯

C.夸美纽斯

D.杜威

【答案】：B

6、未知概念题是巳知概念的上位概念，则对未知概念的学习属于（）。

A.类属学习

B.总括学习

C.并列结合学习

D.命题学习

【答案】：B

7、作为推动个体由自然人向社会人转变的动力的矛盾运动，是个体和客观现实之间相互作用的反映，是通过个体的（）实现的。

A.生理活动

B.心理活动

C.社会实践活动

D.学习活动

【答案】：C

8、小红以前从不敢同老师说话，一次她主动向老师请教，老师马上给予了表扬，并耐心解答了问题，此后她养成了主动向老师请教的习惯。这是老师运用了()方法。

A.强化法

B.代币奖励法

C.示范法

D.惩罚法

【答案】：A

9、将课程分为基础型课程、拓展型课程、研究型课程，这是()。

A.从课程制定者或管理制度角度划分的

B.从课程的功能角度划分的

C.从课程的组织核心角度划分的

D.从课程的任务角度划分的

【答案】：D

10、我国现今保存最早的琴谱是()。

A.《高山流水》

B.《十面埋伏》

C.《广陵散》

D.《幽兰》

【答案】：D

11、中国共产党全国代表大会闭会期间，党的最高领导机构是（）。

A.中国共产党中央委员会

B.中国共产党中央政治局

C.中国共产党中央政治局常委会

D.中国共产党中央书记处

【答案】：A

12、清代初期“四王”的艺术特点都是主张（）

A.创新

B.道法自然

C.变形

D.仿古

【答案】：D

13、“一把钥匙开一把锁”体现的是德育的()。

A.导向性原则

B.疏导原则

C.教育一致性与连贯性原则

D.因材施教原则

【答案】：D

14、美术课程以对……、（）和创造为特征，是学校进行美育的主要途径。

A.情感

B.实践

C.兴趣

D.理解

【答案】：D

15、衡量受教育者道德修养水平的重要标志是（）。

A.道德知识

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行为

【答案】：D

16、学校教育的基础是()。

A.学生

B.班级

C.知识

D.课程

【答案】：D

17、列宁说：“一个民主国家必须承认各地区的自治权，特别是居民的民族成分复杂的地区和专区的自治权，这种自治区同民主集中制一点也不矛盾；相反的，一个民族成分复杂的大国只有通过地区的自治才能够实现真正的民主集中制。”据此，我们可以认识到新中国的民族区域自治制度()。

A.①②④

B.②④

C.①③④

D.①②③④

【答案】：A

18、衡量人的品德的重要标志是（）。

A.道德认识

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行为

【答案】：D

19、发明“新法密率”的是我国明朝律学家（）。

A.朱载堉

B.何承天

C.曹柔

D.嵇康

【答案】：A

20、制定企业计划的原则是（）。

A.可行性与创造性相结合的原则

B.短期计划和长期计划相结合的原则

C.稳定性与灵活性相结合的原则

D.最大限度实现企业最大利益原则

E.长期计划为总目标的原则

【答案】：A

21、各种不同的武术动作的迁移属于（）。

A.同化性迁移

B.顺应性迁移

C.重组性迁移

D.特殊性迁移

【答案】：C

22、“举一反三”“闻一知十”等属于以下哪种迁移?()

A.同化性迁移

B.顺应性迁移

C.重组性迁移

D.具体迁移

【答案】：A

23、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者