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大港八中2025-2026学年度第一学期第一次月考
高三年级历史学科试卷
试卷满分100分,考试时间60分钟。不允许提前交卷。
一、单选题:本大题共20小题,共50分。
1.距今4500-3000年的三星堆遗址出土了青铜尊、玉璋、黄金权杖和海贝等文物,其中的玉璋与夏商王朝的玉礼器形制大体一致,但黄金权杖在夏商时期中国其他地区从未发现过。这些考古发现()
A.说明了私有制在当地开始产生
B.反映了当地深受礼乐制度影响
C.为中华文明发展多元一体格局提供了实证
D.印证了当时广泛存在的中外经济文化交流
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:青铜时代(中国三星堆)。据题干“三星堆玉璋与夏商礼器形制一致,黄金权杖为独有特征”,结合所学知识可知,玉璋体现与中原文明的共性(“一体”),黄金权杖等独特器物则展现地域文化的个性(“多元”),二者共同印证了中华文明多元一体格局的形成过程,C项正确;题干未提及社会财产私有化的直接证据(如贫富分化墓葬),排除A项;礼乐制度成熟于西周,三星堆文化早于西周且未体现系统性礼乐规范,排除B项;海贝可能反映局部贸易往来,但“广泛存在的中外交流”缺乏充分实证(如大规模异域器物),排除D项。故选C项。
2.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词,提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇
A.把儒家思想作为治国的指导思想
B.并没有完全废除儒家的治国思想
C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想
D.以恪守宗法伦理道德最高理想
【答案】B
【解析】
【详解】秦朝以法家思想作为治国的指导思想,A错;“贵贱分明”“强调礼、等级和恪守等级下的各自职责”“子孝父慈”符合儒家重视礼、维护等级制度、讲求孝道,故B正确,秦始皇的做法根本目的是巩固统治,故C错误;D选项材料无法体现。
3.汉武帝时,任用起自布衣的公孙弘为相,同时选拔一批中下层官员,在其本职以外,另给侍中、给事中、常侍等加官,让他们出入省禁,随侍左右,顾问应对,参与大政。这些举措促进了()
A.中枢决策权力的下移B.丞相辅政制度的完善
C.官员选拔标准的变化D.君主专制权威的加强
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“另给侍中、给事中、常侍等加官,让他们出入省禁,随侍左右,顾问应对,参与大政”并结合所学可知,汉武帝时期为了加强皇权,削弱丞相权力,起用身边的亲信近臣设立直接为皇帝所掌控的中朝,使君主专制权威得到加强,D项正确;汉武帝通过这些举措加强了君主专制,不能说明中枢决策权力下移,排除A项;材料中的措施削弱了丞相的权力,不能说明丞相辅政制度完善,排除B项;材料没有涉及官员选拔标准的变化,排除C项。故选D项。
4.贞观之治时期,《起居注》中描写的唐太宗完全是一代明君的形象,而对玄武门之变的情况则轻描淡写、模糊不清,同时,魏征负责编写的《隋书》中详细记载了隋炀帝的暴政以及隋末的动乱。据此可以推断
A.官修史书不能准确反映历史事实B.唐朝君臣全面否定了隋朝的制度
C.唐太宗有意塑造理想的君主政治D.谏言政治无法有效制约君主专制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,相关史籍中把唐太宗描绘成明君的形象,淡化其过失,并通过前朝皇帝的暴政与之形成鲜明的对比,说明唐太宗有意塑造理想的君主政治,故C正确;AB项太绝对,排除AB;D项与主旨无关,排除D。
5.下表所示为唐代文学作品对两税法实施后的社会状况的记述。这可以用来说明两税法的实施
内容
出处
饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,天阴把酒入银坑。
《送张使君赴饶州》
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,弃业长为贩卖翁。
《贾客乐》
兖州有民家妇姓贺氏,里人谓之织女,父母以农为业,其丈夫则负担贩卖,往来于郡。
《太平广记》
A.促进了商品经济的发展B.减轻了农民的赋税负担
C.提高了商人的社会地位D.消弭政府对农民的控制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息“依茗树”“把酒入银坑”弃业长为贩卖翁”“丈夫则负担贩卖”可知,两税法以钱代役使政府对农民的人身控制有所放松,它的实施促进了商品经济的发展,A项正确;材料信息不涉及农民的赋税状况和商人的社会地位,排除BC项;材料中消弭政府对农民的人身控制的说法过于绝对
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