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2025广东汕尾市陆河县河口镇招聘专职网格员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

2、事业的成败往往不只取决于人才的______，还在于人才的有效使用。世上只有______的人，而没有无用的人，问题的关键在于如何使用人才。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.多寡失意

B.得失错位

C.优劣失败

D.高低误用

【答案】：B

【解析】第一空，从“还在于人才的有效使用”可以推断，前一句应是“有效使用”的前提条件，也就是拥有人才。而且人才不存在“优劣”“高低”的区别，题目并非侧重于人才的数量，并非“多寡”问题，用“得失”来表示是否拥有人才更为恰当。第二空，与“有效使用”“无用”相对应的状态应该是“错位”，而不是“失意”。

3、下级工作人员主动向其上级组织表明自身态度并提出建议，这种方式属于（）。

A.单向沟通

B.双向沟通

C.上行沟通

D.下行沟通

【答案】：C

【解析】沟通方式按信息流向可分为上行沟通、下行沟通和平行沟通。上行沟通是指下级向上级报告工作情况、提出建议、意见，或表达自己的意愿等。在本题中，下级工作人员主动向上级组织表明自己的态度并提出建议，这符合上行沟通的定义。单向沟通是指信息发送者只发送信息，接收者只接收信息，双方不进行互动交流。双向沟通则是指信息发送者和接收者之间进行互动交流，双方都可以发送和接收信息。本题中虽然涉及信息从下级到上级的传递，但未明确体现互动交流情况，重点在于下级向上级传递信息这一行为，所以不属于单向沟通和双向沟通的概念范畴。下行沟通是指上级向下级传达命令、指示、政策等信息。与本题描述的下级向上级的信息传递方向不符。综上所述，答案是上行沟通。

4、小希近期出现肚子疼的症状，便前往药店购买了一箱止泻药。由于购买数量过多，部分药品在过期后只能当作垃圾丢弃。小希的这种行为属于（）消费模式。

A.温饱型

B.浪费型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B

【解析】题干中小希因购买过多止泻药，药品过期后只能当作垃圾扔掉，这显然是对资源的不合理利用和浪费。在几种消费模式中，温饱型消费主要关注满足基本的生活温饱需求，小希的行为并非单纯围绕温饱问题，所以不属于温饱型消费。民主型消费通常强调消费者在消费过程中能够充分表达自己的意愿和选择，题干未体现这一特征。攀比型消费是指消费者为了和他人进行比较而进行的消费行为，题干中也没有涉及到小希与他人攀比的相关内容。而小希购买过量药品最终导致浪费的行为，符合浪费型消费模式的特点。因此，该行为属于浪费型消费模式。

5、下列名琴中与著名文学家蔡邕有关的是（）。

A.号钟

B.绕梁

C.绿绮

D.焦尾

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对古代名琴与相关人物对应关系的了解。解题关键在于明确每个选项中名琴所关联的人物。“号钟”是周代的名琴，其琴音洪亮如钟声激荡，相传被齐桓公所拥有，并非与蔡邕有关。“绕梁”琴音绕梁三日不绝，此琴曾为楚庄王所有，也和蔡邕没有关联。“绿绮”是一张传世名琴，它的拥有者是司马相如，与蔡邕无关。“焦尾”琴是蔡邕在焚烧桐木做饭时，听到木材爆裂声音异常清脆，便将尚未烧完的桐木取出制成琴，因琴尾部分焦黑，故得名“焦尾”，所以“焦尾”与蔡邕相关。综上，正确答案应选与