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四川资中派张氏先祖的迁徙之路
——作者:张居高2019.7
黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,赐姓张,即始祖张挥,封于太原尹城(山西),为尹城派之祖,五十八世文昌帝君张仲,徙居曲阜防山(山东),为鲁国派之祖;六十七世晋大夫张奉义,徙居曲沃(山西平阳),为曲沃派之祖;七十六世张孟谈,徙居河南廪延(开封延津),为廪延派之祖。
秦末汉初,八十世张良,辅佐汉高祖刘邦,平定天下,被封为留侯,居陈留(今开封东南陈留城),为陈留派之祖;八十二世张典,封为清河郡公,遂居清河里仁乡孝节坊,为清河派之祖,汉宣帝上念留侯之功,八十五世张千秋,诏封为阳陵公乘,世居阳陵(今陕西咸阳市东北),为咸阳派之祖,留侯世家家道中兴。
西汉末王莾篡汉,中原大乱,留侯子孙由北向南大迁徙,唯咸阳派八十七世张壮留守关中祖业,直到其孙八十九世张皓南下秦岭,越过巴山,第一次入川安家犍为武阳(今四川彭山县),为武阳派之祖,而其子九十世张宇为逃避仇人的追杀,成年之后就不惜再走一次难于上青天的蜀道,急急地“避地”居范阳方城(今河北固安县西南),为范阳派之祖。
西晋时“八王之乱”,从牧羊娃成长起来的文学家,名相九十四世张华因拒绝参与赵王司马伦等篡权谋反而遭杀害并夷三族,华公之孙九十六世张舆,避难过江,来到建业(今江苏南京)附近安家,为江左派之祖,至唐代贞观年间,103世张君政官韶州别驾,南移曲江(今广东韶关),为曲江派始迁之祖,唐相张九龄仲弟106世张九皋,虽官至岭南节度史,他似乎不恋岭南的山水与官职,率子孙北上,移家首都长安(今西安),为长安派始迁之祖,经过700年后,留侯子孙绕了一个大圈又返居北方故里。
到了唐代末年,阶级矛盾激化,终于爆发了黄巢领导的农民大起义。广明元年(880)十一月农民军逼近长安,113世国子监祭酒张璘随僖宗李儇率群臣到四川避难,蜀道难走,后有追兵,好不容易到了成都安下家来,为成都派之祖,从家族的历史上讲,这是第二次入川。传至第115世张文矩,英年早逝,留下三个未成年的儿子,由夫人杨氏带着北走汉州绵竹(今属四川)县仁贤乡,归依外祖父生活,因此而移居绵竹,杨氏为绵竹派之始祖。
南宋时,绵竹派118世抗金宰相张浚,他立誓要收复北方领土,打败金兵,以雪靖康之耻。但壮志未酬,自觉无颜见先祖于地下,因此立下遗嘱,死后葬在他曾奋斗过的衡山脚下。于是子孙又从四川东进,落业湖南了。119世南轩公张栻将父亲葬于宁乡龙塘,遂以宁乡为家,120世张焯在宁乡土生土长,为宁乡龙塘派始祖;122世张翔曾调守吉州,落籍江西泰和,后擢荆襄参知政事,复寓辰州,为迁辰始祖;123世张庚迁居溆浦,126世张秀成,元时任武冈路总管,落籍山门水口(今属洞口县),故为宝庆府张氏之始祖。传至129世张良臣时家业兴旺,生子十三,长子130世张必文迁居洞口石背,为石背派之祖。
明末清初,在四川的土地上爆发了张献忠领导的起义战争,结果遭到了明军、清军等多方势力的攻击,以及吴三桂叛军攻入四川,四川成了旷日持久的战场,致四川人口骤减。直到康熙颁布湖广填四川诏令,我祖144世张正秀应诏入川,落籍资州同川乡张家沟,这是家族史上第三次入川,为资州派之祖,传十代至153世张居高,因工作而徙居成都簇桥。
迁徙派系:尹城派(1世张挥)—鲁国派(58世张仲)—曲沃派(67世张奉义)—廪延派(76世张孟谈)—陈留派(80世张良)—
迁徙派系:尹城派(1世张挥)—鲁国派(58世张仲)—曲沃派(67世张奉义)—廪延派(76世张孟谈)—陈留派(80世张良)—清河派(82世张典)—咸阳派(85世张千秋)—武阳派(89世张皓)—范阳派(90世张宇)—江左派(96世张舆)—曲江派(103世张君政)—长安派(106世张九皋)—成都派(113世张璘)—绵竹派(115世张文矩)—龙塘派(120世张焯)—辰州派(122世张翔)—宝庆派(126世张秀成)—石背派(130世张泌文)—资州派(144世张正秀)—簇桥派(153世张居高)。
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