2025年湖南省特岗教师笔试真题题库带答案解析.docxVIP

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2025年湖南省特岗教师笔试真题题库

第一部分单选题(50题)

1、如果学生已有“哺乳动物”的观念,现在学习“鲸”这种动物,属于()。

A.上位学习

B.下位学习

C.并列结合学习

D.概念学习

【答案】:B

2、用稀释涂布平板法测定同一土壤样品中的细菌数。在对应稀释倍数为10s的培养基中,得到以下几种统计结果。正确的是()。

A.涂布了一个平板,统计的菌落数为230

B.涂布了两个平板,统计的菌落数为215和260,平均值238

C.涂布了三个平板,统计的菌落数分别为21、212和256,平均值163

D.涂布了三个平板,统计的菌落数为210、240和250,平均值233

【答案】:D

3、“郑卫之音”是周代的()。

A.宫廷音乐

B.民间音乐

C.文人音乐

D.宗教音乐

【答案】:B

4、SSD正在还步替代HDD.()

A.同等容量价格更低

B.体积可以更小

C.接口更为丰富

D.读写速度更快

【答案】:A

5、()用目标参照性测验对学生成绩进行评定,它依据教学目标和教材编制试题来测量学生的学业成绩,判断学生是否达到了教学目的的要求。

A.总结性评价

B.诊断性评价

C.相对性评价

D.绝对性评价

【答案】:D

6、近年来,一批新兴经济体加速崛起,形成了梯次跟进和群体崛起的强劲势头,同发达国家实力进一步缩小,“金砖国家”等合作机制不断加强,国际影响力和发言权得到提升,这一事实表明()。

A.国际政治经济秩序发生了根本性变化

B.世界格局的多极化趋势逐步增强

C.南北发展不平衡问题已经得到解决

D.经济全球化的消极影响已经结束

【答案】:B

7、(??)是预期学生通过教学活动获得的学习结果。

A.教学目标

B.教育目的

C.课堂教学

D.学习目标

【答案】:A

8、思想政治课教学的基本组织形式是()。

A.课堂讲授

B.活动探究

C.课堂导入

D.课堂活动

【答案】:A

9、下列经济发展成就发生在南宋的是()。

A.南方的丝织业胜过北方

B.棉纺织业发展到长江流域

C.江南地区已成为我国制瓷业重心

D.景德镇制瓷业兴起

【答案】:C

10、“个体身心发展”是指个体全部人生过程中,不断变化,特别是向()的方面变化的过程。

A.正常

B.健康和不健康

C.积极

D.衰减

【答案】:C

11、正常植物细胞不一定具有的代谢过程是()。

A.[H]的生成

B.氨基酸的脱水缩合

C.ATP水解

D.水的光解

【答案】:D

12、近代美、德、法三国分别于1787年、1871年、1875年制定和颁布了本国宪法,三国宪法的相同点主要有()。

A.①②③④

B.①③④

C.③④

D.①②④

【答案】:C

13、兰格的情绪理论属于()。

A.认知理论

B.外周理论

C.丘脑理论

D.动机理论

【答案】:B

14、瓷器是中国文化的标志之一……,于()萌生的。

A.夏代

B.商代中期

C.战国时期

D.西周

【答案】:B

15、初中阶段学生记忆力的发展()。

A.是稳定时期

B.是最佳时期

C.是较慢时期

D.已开始有所下降

【答案】:B

16、人格发展阶段理论的提出者是()。

A.皮亚杰

B.柯尔伯格

C.埃里克森

D.华生

【答案】:C

17、唯物辩证法是规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系,是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。揭示了事物发展的源泉和动力的是()。

A.否定与否定规律

B.质量互变规律

C.对立统一规律

D.内容和形式相互作用规律

【答案】:C

18、每年的春晚都是中国人不可缺少的文化大餐。但是,不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人,对春晚的评价也会有所不同。这种差异的存在说明()。

A.②④

B.②③

C.①④

D.①③

【答案】:D

19、下列活动中所得到的数值与实际数值相比,可能偏小的是()。

A.标志重捕法调查池塘中鲤鱼的种群密度时,部分鲤鱼身上的标志物脱落

B.调查土壤小动物丰富度时,用诱虫器采集小动物时没有打开电灯

C.样方法调查草地中的蒲公英的种群密度时,样方线上的个体都被统计在内

D.调查某遗传病的发病率时,以患者家系为调查对象

【答案】:B

20、某版本历史教材说:“隋朝,儒学家提出‘三教合归儒’的主张,又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑检索,发现“三教合一”之称在整个《四库全书》中只出现过八次,且全都是在元代以后,也就是说,在明代之前,只有“三教”的概念,而根本没有“三教合一”概念的流行。据此,你认为下列哪种说法可以成立?()

A.元代之前确实无“三教合一”之说

B.《四

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