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2025江西吉安市工会社会工作者招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《十三经》是南宋时期形成的十三部儒家经典，以下哪一部不属于《十三经》（）。

A.《尚书》

B.《庄子》

C.《周礼》

D.《仪礼》

【答案】：B

【解析】《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典，分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，属于《十三经》；《周礼》记载了先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法等诸多方面的内容，属于《十三经》；《仪礼》是中国春秋战国时代的礼制汇编，属于《十三经》。而《庄子》是道家学派的经典著作，非儒家经典，不属于《十三经》。所以正确答案为《庄子》。

2、老张前往朋友家做客，以祝贺朋友家中喜事。这一喜事是（）。

A.搬家

B.新婚

C.妻子生了男孩

D.妻子生了女孩

【答案】：C

【解析】本题考查对特定文化用语含义的理解。解题关键在于明确“弄璋之喜”这一传统说法所代表的具体喜事。“弄璋”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，璋是古代的一种玉器，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德，因此“弄璋之喜”常用来祝贺人家生男孩。选项中提到的搬家、新婚与“弄璋之喜”并无关联；而“弄瓦之喜”才是祝贺人家生女孩，“瓦”在古代是纺锤，把瓦给女孩玩，有希望她将来能胜任女工之意。所以朋友家近来的喜事是妻子生了男孩。

3、袁隆平领衔的超级杂交水稻第五期攻关项目在湖南基地进行第二次测产验收，攻关品种“广湘24S/R900”测产未达预期目标，未能通过验收。面对此次失败，袁隆平坦然接受。这一事件体现的道理是（）。①实践是检验认识的真理性的唯一标准②认识主体对于获得真理性认识没有影响③不成功的实践对认识的发展没有价值④已确认认识经验要经过实践和认识的多次反复才能完成

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对实践与认识相关原理的理解。实践是检验认识的真理性的唯一标准。袁隆平领衔的超级杂交水稻第五期攻关项目，通过测产验收这一实践活动来检验“广湘24S/R900”这一攻关品种是否达到预期目标，若达到预期就说明相关认识是正确的，没达到则说明认识可能存在偏差，所以体现了实践是检验认识真理性的唯一标准。已确认认识经验要经过实践和认识的多次反复才能完成。超级杂交水稻攻关项目一次测产未通过验收，这表明在科研领域，对一个品种的认识以及相应技术的掌握并非一蹴而就，需要经过多次实践、认识、再实践、再认识的过程，才能逐渐获得更准确的认识，形成更成熟的技术和经验。认识主体对于获得真理性认识是有影响的。不同的认识主体由于知识水平、思维方式、实践能力等方面的差异，在认识过程中会表现出不同的特点和能力，从而对获得真理性认识产生影响。所以“认识主体对于获得真理性认识没有影响”这一说法错误。不成功的实践对认识的发展是有价值的。失败的实践可以为我们提供宝贵的经验教训，让我们知道哪些方法或认识是错误的，从而调整思路，改进方法，推动认识的发展。所以“不成功的实践对认识的发展没有价值”这一说法错误。综上，题干体现的道理为实践是检验认识的真理性的唯一标准以及已确认认识经验要经过实践和认识的多次反复才能完成。

4、以下属于管理控制的基本任务的是（）。

A.发生偏差

B.分析原因

C.发出指令

D.做出改善

【答案】：A

【解析】管理控制的基本任务包括发现偏差、分析原因、发出指令和做出改善。发生偏差是管理控制过程中可能出现的情况，并非基本任务，而分析原因、发出指令和做出改善是管理控制为了确保组织目标实现而必须完成的关键步骤。分析原因有助于找到问题根源，发出指令能引导采取相应措施，做出改善则是为了纠正偏差使组织活动回到正轨。

5、下列哪种领导方式不适合追随者独立性强且工作水平高的情况（）。

A.专权型

B.民主型

C.放任型

D.关怀型

【答案】：A

【解析】对于追随者独立性强和工作水平高的情况，他们具备较强的自主工作能力和较好的工作素养。专权型领导方式是领导者独自做出决策，对下属进行严格控制，要求下属绝对服从，这种方式限制了下属的自主性和创造性，不适合独立性强和工作水平高的追随者，他们更希望有一定的自主空间来发挥自己的能力和专长。而民主型领导鼓励成员参与决策，能让独立性强的追随者充分发挥优势；放任型领导给予下属高度的自由，适合工作水平高且独立的追随者自主开展工作；关怀型领导关注下属的需求和感受，有助于激励独立性强和工作水平高的追随者更好地工作。所以不适合的领导方式是专权型。

6、我国长江以北地区的作物熟制通常是（）。

A.一年一熟

B.一年两熟

C.一年三熟

D.