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2025江苏南通市通州区消防救援大队招聘火灾调查辅助文员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国现行民族自治地方的行政单位不包括()。

A.自治区

B.自治州

C.自治县

D.自治乡

【答案】:D

【解析】我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县三级,自治乡不属于民族自治地方的行政单位。民族自治地方是建立在实行民族区域自治地方的具有自治权利和地位的地方行政单位,而自治乡是基层的民族区域自治形式,但在宪法规定的民族自治地方体系里未将其纳入其中。所以我国现行的民族自治地方的行政单位不包括自治乡。

2、()是指物质直接由固态变为气态的一种物理现象。

A.凝华

B.汽化

C.熔化

D.升华

【答案】:D

【解析】本题考查物态变化的概念。物质存在三种状态,分别为固态、液态和气态,物质从一种状态变化到另一种状态的过程叫物态变化。凝华是物质由气态直接变成固态的现象;汽化是物质由液态变为气态的过程;熔化是物质由固态变为液态的过程;升华是物质直接由固态变成气态的一种物理现象。所以本题应选择物质直接由固态变成气态这一物理现象对应的概念,即升华。

3、国家结构形式作为国家制度的重要内容之一,主要调整的是()。

A.国家的政权关系

B.国家的民族关系

C.国家局部之间的关系

D.国家整体与部分之间的关系

【答案】:D

【解析】国家结构形式是指特定国家的统治阶级根据一定原则采取的调整国家整体与部分、中央与地方相互关系的形式。国家的政权关系主要涉及国家权力的归属、分配以及不同政权机关之间的关系等,并非国家结构形式主要调整的内容。国家的民族关系是指不同民族之间在政治、经济、文化等方面的相互关系,国家通常会通过民族政策等方式来协调民族关系,而不是通过国家结构形式来主要调整。国家局部之间的关系表述不准确,国家结构形式重点强调的是整体与部分、中央与地方这种宏观层面的关系,而不单纯是局部之间的关系。而国家结构形式主要就是调整国家整体与部分之间的关系。所以本题应选国家整体与部分之间的关系。

4、下列说法按照时间顺序排序正确的是()。①相濡以沫,不如相忘于江湖②采菊东篱下,悠然见南山③我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑④前不见高人,后不见来者

A.①②④③

B.③①②④

C.①④③②

D.④③①②

【答案】:A

【解析】本题可根据各语句所对应的历史时期,按照时间先后顺序进行排序。-“相濡以沫,不如相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》,庄子是战国时期道家学派的代表人物,因此该语句出现于战国时期。-“采菊东篱下,悠然见南山”出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》,陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人,所以此语句诞生于东晋时期。-“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”出自晚清谭嗣同的《狱中题壁》,谭嗣同是戊戌六君子之一,该语句创作于晚清时期。-“前不见高人,后不见来者”出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》,陈子昂是唐代文学家,此语句出现于唐代。按照时间顺序,战国早于东晋,东晋早于唐代,唐代早于晚清。所以正确的顺序是“相濡以沫,不如相忘于江湖”“采菊东篱下,悠然见南山”“前不见高人,后不见来者”“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

5、杜甫《饮中八仙歌》中“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”所描绘的人物是()。

A.张旭

B.苏晋

C.李白

D.贺知章

【答案】:C

【解析】本题主要考查对杜甫《饮中八仙歌》中诗句所描绘人物的了解。“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”这句诗生动地展现了一位豪放不羁、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴,召他上船,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。在《饮中八仙歌》所描绘的八个人物里,李白以其豪放洒脱、嗜酒的性格闻名。他一生好酒,且才情出众、狂放不羁,这句诗很好地体现了李白的这种特质。张旭以草书著称,性好酒,杜甫在《饮中八仙歌》中称“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,强调的是他酒后书法的造诣,并非“天子呼来不上船”所描绘的情景。苏晋是佛门弟子却又喜好饮酒,“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅”,体现的是他在佛与酒之间的矛盾态度,与诗句所描述的不符。贺知章是一位风流潇洒的诗人,“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”,描绘的是他醉酒后骑马如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事,也不符合诗句的描述。综上,诗句“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”描画的人物是李白。

6、企业单位实行的人事管理制度是()。

A.参公管理制度

B.劳动合同管理制度

C.竞岗聘用制度

D.劳动聘用制度

【答案】:B

【解析】企业单位是以营利为目的独立核算的法人或非法人单位,企业与劳动者之间通过签订劳动合同来明确双方的权利和义务,因此实行的人事管理制度是劳动合同管理制度。而参公管理制度一般适用于参照公务员法管理的事业单位;

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