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2025浙江宁波市北仑区郭巨街道招聘编外人员3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

2、犯罪是指实施违反法律且应受刑法处罚的行为，其三大特征不包括（）。

A.故意损害性

B.刑事违法性

C.应受惩罚性

D.社会危害性

【答案】：A

【解析】犯罪具有三大特征，分别是社会危害性、刑事违法性和应受惩罚性。社会危害性是犯罪的本质特征，指犯罪行为对社会秩序和社会关系造成损害；刑事违法性意味着犯罪行为违反了刑法的规定；应受惩罚性表明犯罪行为应当受到刑罚处罚。而故意损害性并非犯罪的三大特征之一。

3、公共财政是以满足（）为出发点和落脚点的。

A.国家需要

B.国有企业需要

C.社会公共需要

D.每个公民的需要

【答案】：C

【解析】公共财政是指国家（政府）集中一部分社会资源，用于为市场提供公共物品和服务，满足社会公共需要的分配活动或经济行为。它着眼于满足社会公共需要，而不是某个特定主体如国家、国有企业或单个公民的需要。国家需要范围较宽泛，不能精准体现公共财政的本质；国有企业需要只是特定经济组织的需求；每个公民的需要过于分散和个体化，公共财政无法满足每个公民的具体需求。所以公共财政以满足社会公共需要为出发点和落脚点。

4、真理和谬误的主要界限在于（）。

A.是否反映了客观存在

B.是否符合无产阶级的根本利益

C.是否完全符合人民群众的意志和愿望

D.是否正确反映了客观事物及其规律

【答案】：D

【解析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映。判断一个认识是真理还是谬误，关键在于其是否正确反映了客观事物及其规律。反映客观存在并不等同于正确反映客观事物及其规律，客观存在的反映可能是片面的、歪曲的，不一定就是真理，所以“是否反映了客观存在”并非真理和谬误的主要界限。真理具有客观性，其判定不取决于是否符合某一阶级的根本利益。无产阶级的根本利益只是社会发展中的一个方面，不能以是否符合无产阶级根本利益来划分真理和谬误。人民群众的意志和愿望具有主观性和多样性，且会受到多种因素影响，并非所有人民群众的意志和愿望都能与客观规律完全一致，所以“是否完全符合人民群众的意志和愿望”也不是划分真理和谬误的主要依据。综上，只有是否正确反映了客观事物及其规律才是真理和谬误的主要界限。

5、适当运用非正式组织能够产生优良效果，包括（）。①弥补正式组织政策与规章中的疏漏②协助正式组织的管理工作，提高工作效率，促进任务的完成③加强沟通，使员工受挫折时有一个发泄的渠道④纠正管理，对正式组织起到制衡作用

A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：B

【解析】非正式组织是人们在共同的工作过程中自然形成的以感情、喜好等情绪为基础的松散的、没有正式规定的群体。其优点如下：一是可以弥补正式组织政策与规章中的疏漏；二是可以协助正式组织的管理，提高工作效率，促进任务的完成；三是可以加强沟通，使员工受挫折时有一个发泄的渠道；四是可以纠正管理，对正式组织起到制衡作用。

6、企业从银行或海外取得外汇借款后并不是直接使用外汇资金，而是将外汇结汇给银行，取得人民币资金加以使用，这种现象称之为贷款替代。根据上述定义，下列哪项属于贷款替代是（）

A