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第二章实践与认识及其发展规律
1、实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践是人类生存和发展最基本的活动，是人类社会生活的本质，是人的认识产生和发展的基础，也是真理与价值统一的基础。
2、实践的三个基本特征：客观实在性，自觉能动性，社会历史性。
3、实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素。实践的主体和客体相互作用的关系包括实践关系，认识关系和价值关系，其中实践关系是最根本的关系。实践的主体，客体和中介是不断变化发展的，因而实践的基本结构也是历史地变化发展的，这种变化主要表现为主体客体化和客体主体化的双向运动。
4、实践对认识的决定作用：第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是认识的目的；第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反应。
5、感性认识和理性认识的辩证统一关系：感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。第一，理性认识依赖于感性认识；第二，感性认识有待于发展和深化，为理性认识；第三，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含。
6、由感性认识上升到理性认识，必须具备两个基本条件：第一，投身实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的基础；第二，经过思考的作用，运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料加以去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的加工形成概念和理论的系统。
7、从认识到实践的飞跃，其必要性和重要性在两方面：第一，认识世界的目的是改造世界，第二，认识的真理性，只有在实践中才能得到检验和发展。
8、论述题：实践与认识的辩证运动及其规律：实践与认识的辩证运动是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践，认识，再实践，再认识，循环往复，以至无穷的辩证发展过程。实践，认识，再实践，再认识，循环往复，以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容都比较地进到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观这一过程。使认识辩证运动发展的基本过程，表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。具体的统一与历史的统一。
9、真理的绝对性和相对性：第一，真理的绝对性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。第二，真理的相对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。第三，真理的绝对性和相对性的辩证统一，相互依存，相互包含。相互转化。
10、真理和谬误既对立又统一：第一真理与谬误相互对立，第二，真理与谬误的对立又是相对的，它们在一定条件下能够相互转化。真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。
11、价值是反映主体和客体之间意义关系的哲学范畴，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的意义。价值具有主体性、客观性、多维性、社会历史性四个基本特性。
12、简答题：价值评价的特点：第一，评价以主客体之间的价值关系为认识对象；第二，评价结果与评价主体直接相关；第三，评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识；第四，价值评价有科学和非科学之分。价值评价要以真理为依据，要有利于人类主体的生存和发展，与社会历史发展的客观规律相一致，推动社会历史进步。
13、价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体现。对民族与国家来说最持久，最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观，因为它承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
14、实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的价值和需要去认识世界和改造世界。真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系，不可分割的辩证统一关系。一方面，价值尺度必须以真理为前提。另一方面，人类自身需要的内在尺度推动着人们不断发现新的真理。
15、认识世界和改造世界是相互依赖，相互制约的辩证统一关系，一方面认识世界有助于改造世界，正确认识世界是有效改造世界的必要前提；另一方面，人们只有在改造世界的实践中，才能不断地深化、拓展对世界的正确认识。
16、自由是有条件的，一是认识条件，二是实践条件。实现自由的三重含义，人与自然关系中的自由、人与社会关系中的自由、人与自身关系中的自由。
17、（一）一切从实际出发，是马克思主义认识论的根本要求。（二）实事求是是中国共产党思想路线的核心：思想路线就是人们在实践活动中用以指导行动的基本原则和方法，是一定的世界观和方法论在实际工作中的运用和贯彻。坚
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