抵制盲从洋节，传承英烈精神——拒绝过洋节主题班会课件.pptxVIP

拒绝过洋节主题班会;当圣诞装饰悄然出现在街头，当“圣诞快乐”的祝福开始流传，我们是否应当停下脚步思考：在我们追捧这些西方洋节的时候，是否遗忘了那些更值得我们铭记的历史与传统？七十多年前的寒冬，长津湖战场上，志愿军战士们在零下四十摄氏度的极寒中，用血肉之躯守护家国；而今天，我们安稳幸福的生活，正是无数英雄用牺牲换来的。

节日承载着一个民族的文化基因与精神信仰。西方洋节有其特定的文化背景，却并非我们的文化根脉所在。我们要回望历史、辨析文化，明确我们的价值立场：铭记英雄先烈，拒绝过洋节，坚守中华优秀传统文化根脉，做有家国情怀、有文化自信的新时代青少年。;目录;1;1950年，抗美援朝战争打响，长津湖战役成为其中最惨烈的战役之一。当时，朝鲜半岛遭遇百年不遇的极寒天气，气温低至零下40摄氏度。志愿军第九兵团的战士们，大多来自南方，来不及换上充足的冬装，就带着满腔热血奔赴战场。他们穿着单薄的棉衣、破旧的胶鞋，甚至有的战士只穿着单衣、草鞋，在雪地里潜伏、冲锋。

;后勤补给的匮乏更是雪上加霜，战士们常常只能啃着冻得像石头一样的土豆充饥，喝着雪水解渴。而他们面对的，是武装到牙齿的美军——先进的武器装备、充足的保暖物资、完备的后勤保障。就是在这样悬殊的条件下，志愿军战士们没有丝毫退缩。“冰雕连”的战士们，在潜伏任务中，为了不暴露目标，始终保持战斗姿势，直到被严寒冻僵，手指仍紧紧扣着扳机；杨根思连长带领战友坚守阵地，弹药耗尽后，抱起炸药包冲向敌群，与敌人同归于尽；无数年轻的战士，把生命永远留在了长津湖的冰雪中，他们中很多人，和我们现在的年龄相仿。;长津湖战役的胜利，彻底扭转了朝鲜战场的局势，打破了美军“不可战胜”的神话，为抗美援朝战争的胜利奠定了基础。战士们用鲜血和生命换来了我们今天的和平与安宁，换来了国家的尊严与强大。我们今天之所以能安稳地学习、快乐地生活，之所以能享受岁月静好，正是因为有无数英雄在背后为我们负重前行。

“勿忘长津湖”，不是一句空洞的口号，而是要我们铭记英雄的牺牲与奉献，传承他们“家国至上、舍生取义、坚韧不拔”的红色精神。当我们盲目追捧西方洋节时，更应当想想这些为家国牺牲的英雄——我们的节日，应当用来缅怀英雄、传承传统，而不是追捧外来的、缺乏文化根基的洋节。;结合自己了解的长津湖战役故事，谈谈你对“英雄”的理解，以及这些英雄故事带给你的启示。;2;圣诞节是西方传统节日，起源于基督教，核心是纪念耶稣的诞生，其流行与西方的宗教信仰、历史文化紧密相关，是西方文化的组成部分。而对于我们中国人而言，圣诞节既没有深厚的历史渊源，也没有对应的文化内涵，它进入中国，更多是源于商业炒作和媒体传播。

很多同学过圣诞节，其实并不了解其文化背景，只是觉得“时髦”“好玩”，跟风装饰圣诞树、送圣诞礼物、参加圣诞派对。却不知道，这种盲目追捧的背后，是对自身文化的忽视。我们有冬至、春节、元宵、端午、中秋等诸多传统节日，这些节日承载着中华民族的团圆理念、伦理美德、农耕智慧，是真正属于我们的文化财富。;一个民族的文化，是这个民族的精神标识。如果我们一味追捧西方洋节，忽视本土传统节日，就会逐渐淡化自己的文化记忆，迷失文化方向。尤其是在长津湖英雄用生命守护的这片土地上，我???更应当坚守自己的文化根脉，而不是盲目追捧外来洋节。

拒绝圣诞节，不是要盲目排斥所有西方文化，而是要拒绝“为了过节而过节”的盲从行为，拒绝被商业资本绑架的节日消费。我们应当把更多的时间和精力放在了解、传承我们的传统节日上，比如冬至和家人一起吃饺子、搓汤圆，感受“冬至大如年”的团圆氛围；春节和家人贴春联、守岁，传承“辞旧迎新、祈福纳祥”的文化内涵。;假设你的同学邀请你在圣诞节一起去商场参加圣诞活动、互送圣诞礼物，你会怎么做？请说说你的选择和理由。;3;洋节之所以能在我国流行，一方面是因为商业资本的刻意炒作——商家通过装饰、促销等方式营造节日氛围，吸引消费者；另一方面是因为部分青少年缺乏文化自信，存在“外来的就是好的”的错误认知，盲目跟风追捧。

但我们要明白，这些洋节并不能真正融入我们的文化生活，反而可能让我们忽视本土传统节日的价值。比如，万圣节的“扮鬼”“捣蛋”习俗，与我们的传统文化理念不符；感恩节的文化内涵，也与我们的“孝道”“感恩”传统存在差异。我们的传统节日，才是最贴合我们生活、最能体现我们文化精神的节日。;中华优秀传统文化博大精深，我们的传统节日更是承载着丰富的文化内涵：春节的团圆守岁，寄托着对家人团聚的期盼；元宵节的赏花灯、猜灯谜，传递着欢乐祥和的氛围；端午节的赛龙舟、包粽子，纪念爱国诗人屈原，传承着家国情怀；中秋节的赏月思亲，承载着对亲人的思念与祝福；冬至的祭祖祈福，体现着“慎终追远”的伦理美德……

这些传统节日，是我们民族的历史记忆，是我们文化的根脉所在。拒绝过洋节，就是要我们主动了解、