2025广东广州市越秀区流花街招聘党建工作指导员1人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025广东广州市越秀区流花街招聘党建工作指导员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《中华人民共和国宪法》明确规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行（）。

A.侮辱、谩骂和诬告陷害

B.谩骂、诽谤和诬告陷害

C.侮辱、诽谤和诬告陷害

D.侮辱、诽谤和谩骂攻击

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国宪法》第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。侮辱是指使用暴力或者以其他方法，公然贬损他人人格，破坏他人名誉；诽谤是指故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，破坏他人名誉；诬告陷害是指捏造事实诬告陷害他人，意图使他人受刑事追究。而谩骂和谩骂攻击并非宪法中对于禁止侵犯公民人格尊严表述的规范用语。所以正确表述是禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

2、政府信用是指政府按照有借有还的商业信用原则,以债务人身份来取得收入,或以债权人身份来安排支出,也称为财政信用。下列属于政府信用的是()。

A.某县财政全年收缴税款两千万元。预期其中一部分用于公共设施建设

B.为建设环保型城市,其市政府强令重型污染企业撤出市区,并处以巨额罚款

C.财政部日前决定再发行160亿元20年期国债,本期国债为固定利率付息债

D.某国有企业通过破产还债程序还清部分欠款并注销企业

【答案】：C

【解析】政府信用的定义要点为：一是主体为政府；二是要做到有借有还；三是涉及取得收入或安排支出。税收和罚款不需要偿还，不满足“有借有还”这一要点，所以不属于政府信用。国债的发行主体是政府，并且需要偿还，符合政府信用的定义要点，属于政府信用。而国有企业作为主体，不符合“主体为政府”这一要点，不属于政府信用。

3、控制是管理过程中不可或缺的一部分，是各级管理人员的一项重要工作内容。其中（）不属于控制过程包含的三个基本环节的工作。

A.纠正偏差

B.确立标准

C.评估风险

D.衡量成效

【答案】：C

【解析】控制过程包含三个基本环节的工作，分别是确立标准、衡量成效、纠正偏差。确立标准是控制的基础，它为后续的工作提供了一个衡量的依据；衡量成效是将实际工作情况与确立的标准进行对比，以发现实际工作中是否存在偏差；纠正偏差则是在发现偏差后采取措施，使工作回到标准所规定的轨道上。而评估风险主要是对可能出现的各种风险进行识别、分析和评价，不属于控制过程的三个基本环节，所以正确答案是评估风险。

4、根据社会主义市场经济体制的内在要求，现阶段我国政府主要的经济管理职能是（）。

A.宏观调控、文化教育

B.宏观调控、市场监管

C.经济建设、公共管理

D.经济建设、文化教育

【答案】：B

【解析】社会主义市场经济体制下，政府的职能主要是经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。在现阶段，政府主要的经济管理职能是宏观调控和市场监管。宏观调控能通过制定和运用财政政策、货币政策等手段，对国民经济进行总量调控，以实现经济的稳定增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡等目标；市场监管则是政府通过法律法规等手段，维护市场秩序，创造公平竞争的市场环境，保障市场主体的合法权益，促进市场经济的健康发展。而文化教育属于政府的文化职能范畴，并非主要的经济管理职能；经济建设表述较为宽泛，公共管理包含的内容也较为广泛，都不能准确体现现阶段政府主要的经济管理职能。所以正确答案体现为宏观调控、市场监管。

5、造纸术最早出现于哪个朝代？（）

A.东汉

B.西汉

C.南宋

D.北宋

【答案】：B

【解析】该题主要考查造纸术最早出现的朝代。造纸术是中国四大发明之一，它的发明和改进对中国乃至世界文化的发展都起到了极大的推动作用。考古发现，早在西汉时期，中国就已经有了麻质纤维纸，但质地粗糙，且数量少、成本高、不普及。东汉时期，蔡伦改进了造纸术，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料，制造出了质地轻薄、便于书写、价格相对低廉的纸张，使纸张逐渐普及使用。南宋和北宋时期，造纸技术进一步发展和完善，但并非造纸术最早出现的时期。所以造纸术最早出现的朝代是西汉。

6、道德的（）主要通过指导和纠正人们的行为来实现。

A.教育职能

B.认知职能

C.惩罚职能

D.调节职能

【答案】：D

【解析】题目考查道德职能的实现方式。道德的调节职能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，主要通过指导和纠正人们的行为来实现。道德的教育职能是指通过舆论、习惯、良心等形式，使人们正确选择自己的行为和交往方式，以培养人们的道德品质和道德观念。道德的认知职能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则。道德并不具备惩罚职能，惩罚一