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2025年沈阳市沈北新区面向社会公开招聘社区工作者117人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、老李是单位的业务骨干，后来担任部门领导一职。老李自认为个人能力强且精力充沛，觉得很多事情自己亲力亲为即可。于是，他把以往下放给下属的权力重新集中到自己手中。老李工作极为勤勉，然而工作考核结果却不尽如人意。对于这种状况，下列解释合理的是（）。
A.集权的效率高于分权
B.集权没有分权好
C.过分集权会导致一系列弊端
D.集权的效果取决于管理者的素质
【答案】：C
【解析】该题主要描述了老李成为部门领导后将权力集中在自己手中，虽工作勤勉但考核却不如人意的情况。集权和分权各有优劣。在某些情况下，集权可能具有较高效率，比如需要迅速决策且情况较为简单时；而分权则能调动下属的积极性和主动性，发挥团队成员的优势。题中老李过分集中权力，没有考虑到让下属参与工作和分担责任，这使得他自身承担过多任务量，且可能抑制了下属的积极性和能力发挥，从而导致了工作考核结果不佳。这体现出过分集权会带来诸如下属积极性降低、工作效率受影响等一系列弊端。仅说集权效率高于分权过于片面，因为在很多情况下，分权能激发团队活力，提高整体效率；同样，说集权没有分权好也不准确，集权和分权的效果要根据具体情况判断；而集权的效果不仅仅取决于管理者素质，还与组织环境、工作性质等多种因素相关。所以，对于这种局面合理解释是过分集权会导致一系列弊端。
2、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。
A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建
B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上
C.成语“返老还童、脱胎换骨”
D.俗语“无事不登三宝殿”
【答案】：C
【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。
3、“请示”的主送对象可以是（）。
A.直属上级领导机关
B.有商洽必要的平行机关
C.需请求其批准的不相隶属机关
D.以上都是
【答案】：A
【解析】请示是适用于向上级请求指示、批准的公文，主送对象必须是直属上级领导机关，平行机关和不相隶属机关一般用函等公文进行商洽工作或联系事宜，不能作为请示的主送对象，所以答案只能是直属上级领导机关。
4、一些城市,由于作息时间比较统一,加上机动车太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民们在高峰时间上下班很不容易,为了缓解上下班时间的交通压力,某政府顾问提议采取不同时间段上下班制度,即不同单位可以在不同的时间段上下班。如果以下各项为真,哪项最能质疑该政府顾问的提议?()
A.该城市机动车数量持续增加,即使不在早晚高峰期,交通拥堵现象也时有发生
B.许多单位的大部分工作需要员工一起讨论,集体合作才能完成
C.上班时间段与员工的作息时间不协调,员工需要较长一段时间来调整适应,这段时问的工作效率难以保证
D.有些单位员工的住处与单位非常近,步行即可上下班
【答案】：A
【解析】文段的结论是采取不同时间段上下班制度可以缓解上下班时间的交通压力。“机动车数量持续增加”使得“即使不在早晚高峰期”也会出现交通拥堵现象，这说明即使分时段上下班，仍然会发生拥堵，那么市民即使在不同的
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