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2025广东广州市越秀区光塔街招聘社区助老员1人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、公文的第一要素是()。
A.文体
B.语法
C.格式
D.语言文字
【答案】:D
【解析】语言文字是公文的第一要素。公文是用来处理公务的文书,其通过语言文字来表达意图、传递信息、明确要求等。文体是指文章的体裁样式,语法是语言的结构规律,格式是公文外在的规范样式,它们对于公文固然重要,但都要依赖语言文字来承载和体现。如果没有准确、恰当的语言文字表述,公文的内容就无法有效传达,文体、语法和格式也就失去了实际意义。所以公文的第一要素是语言文字。
2、下列不属于我国古代选官制度的是()。
A.世官制
B.征辟制
C.察举制
D.五等爵
【答案】:D
【解析】本题可根据各选项所涉及制度的性质,判断其是否属于我国古代选官制度。世官制是先秦时期的选官制度,将官职限定在贵族范围内,由贵胄子弟世代继承祖上的权位,属于古代选官制度。征辟制是汉代开始实行的选拔官吏制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式,是重要的选官途径,属于古代选官制度。察举制是汉朝时期的选官制度,由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职,属于古代选官制度。五等爵是古代的爵位等级制度,即公、侯、伯、子、男五等,主要是对贵族的封爵标准和待遇规定,并非选官制度。综上,不属于我国古代选官制度的是五等爵。
3、正是对于理性的崇奉,使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的,因为理性取代了上帝,为社会灌输了现代化所必需的观念,如知识、科学、自由、民主等等,建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想,没有理性的启蒙,人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是,当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。
A.没有理性的启蒙,人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中
B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪
C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果
D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段
【答案】:C
【解析】由“当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知,只有当理性被无限度地抬升时,才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。
4、按照公文的基本使用范围,可将公文分为()。
A.收文、发文
B.上行文、平行文、下行文
C.通用公文、专用公文
D.本机关制发的和内部使用的公文
【答案】:C
【解析】按照公文的基本使用范围,可将公文分为通用公文和专用公文。通用公文是各级各类机关、团体、单位都共同使用的公文,使用范围较为普遍;专用公文则是在一定的专业机关或专门的业务活动领域内,因特殊需要而专门形成和使用的公文。收文和发文是根据公文的来源进行划分的;上行文、平行文、下行文是根据行文方向分类的;本机关制发的和内部使用的公文这种表述不是按照基本使用范围的分类方式。所以答案是通用公文、专用公文。
5、我国现阶段,全民所有制采取了()。
A.股份所有制
B.混合所有制
C.国家所有制
D.社会所有制
【答案】:C
【解析】我国现阶段,全民所有制采取了国家所有制形式。全民所有制是社会全体成员共同占有生产资料的公有制形式。在社会主义条件下,由于还存在社会分工、劳动还是人们的谋生手段、人们的劳动存在重大差别等原因,全体社会成员不可能直接占有和支配生产资料,需要有一个社会中心代表全体人民来占有和支配。在现阶段,这个社会中心就是国家,国家代表全体人民占有生产资料,采取国家所有制的形式来实现全民所有制。股份所有制是将全部资本分为等额股份,股东以其所持股份为限对公司承担责任,公司以其全部资产对公司的债务承担责任的一种企业资本组织形式,它并非全民所有制采取的形式。混合所有制是国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的一种经济形式,通常包含多种不同性质的所有制成分,并非全民所有制的特定实现形式。社会所有制在理论上是指全社会成员共同占有生产资料,但在我国现阶段实际情况中,全民所有制主要通过国家所有制来具体体现,而非社会所有制这种表述所涵盖的形式。所以正确答案是国家所有制。
6、机动车驾驶员赵某由于疲劳驾驶引发交通事故,致使李某受伤。公安机关交通管理部门针对该事故出具了《交通事故责任认定书》。赵某若对该事故认定书所确定的责任划分不服,正确的做法是()。
A.向作出责任认定的公安机关交通管理部门所在地基层人民
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