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2025山西临汾市吉县招（选）聘社区专职人员18人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《后汉书》记载，某日，昌邑官员王密带十斤黄金深夜去拜访杨震，并说“暮夜无人知”。杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说“天知地知你知我知，何为无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现的中华民族的道德修养方法是（）。

A.省察克治

B.积善成德

C.慎独自律

D.清正廉洁

【答案】：C

【解析】该历史故事主要体现的是慎独自律这一中华民族的道德修养方法。慎独自律强调在无人监督的情况下，依然能够坚守道德准则，自觉遵守道德规范。在故事中，王密认为深夜无人知晓其送黄金之事，但杨震却秉持着“天知地知你知我知”的原则，严词拒绝厚礼，即便处于无人监督的夜晚，也能坚守道德底线，不接受不当财物，这充分体现了慎独自律的道德修养。省察克治主要侧重于自我反省和检查自己的过错并加以改正，故事中并未突出杨震对自身过错的反省。积善成德是通过积累善行来形成高尚的品德，该故事重点并非强调杨震长期积累善行。清正廉洁更多是一种为官的品质和作风描述，而题干强调的是在特定情境下体现的道德修养方法。所以，此故事体现的道德修养方法为慎独自律。

2、我国现阶段，不同国有企业的职工付出同样的劳动，获得的劳动报酬却存在差别。其原因是（）。

A.按劳分配会使一部分企业先富起来

B.按劳分配和按资分配是结合在一起的

C.按劳分配要贯彻效率优先、注重公平的原则

D.按劳分配的实现程度与国有企业的经营成果联系在一起

【答案】：D

【解析】我国现阶段实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。不同国有企业作为独立的经济实体，各自的经营管理水平和市场竞争能力存在差异，经营成果也不尽相同。按劳分配的实现会受到企业经营成果的影响，职工付出同样的劳动，在经营成果较好的企业，获得的劳动报酬可能相对较高；在经营成果较差的企业，劳动报酬则可能相对较低，因此不同国有企业的职工付出同样劳动获得的劳动报酬会有所差别。一部分企业先富起来并非是按劳分配的直接结果，且这与不同企业职工劳动报酬有差别并无直接关联；我国现阶段虽然存在按要素分配等多种分配方式，但题干强调的是不同国有企业职工劳动报酬有差别的原因，并非是按劳分配和按资分配相结合；按劳分配中效率优先、注重公平原则主要体现的是分配过程中对效率与公平关系的处理，并非不同国有企业职工劳动报酬有差别的原因。所以该现象的原因是按劳分配的实现程度与国有企业的经营成果联系在一起。

3、货币的本质是固定充当（）的特殊商品，它体现了商品生产者之间的生产关系。

A.商品

B.劳动价值

C.生产资料

D.一般等价物

【答案】：D

【解析】货币是商品交换发展到一定阶段的产物，其本质是固定充当一般等价物的特殊商品，它体现了商品生产者之间的生产关系。一般等价物是从商品世界中分离出来作为其他一切商品价值的统一表现的特殊商品。在商品交换过程中，各种商品的价值需要通过一种统一的东西来衡量和表现，货币就充当了这一角色，它可以和其他一切商品相交换，表现其他一切商品的价值。而商品是用于交换的劳动产品，货币本身是商品，但这并非其本质；劳动价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，它是商品价值的源泉，并非货币的本质；生产资料是人们在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总称，与货币本质无关。因此答案是一般等价物。

4、“水能载舟，亦能覆舟”一语出自（）。

A.孔子

B.宋太祖

C.唐太宗

D.乾隆

【答案】：C

【解析】“水能载舟，亦能覆舟”原出自《荀子·哀公》，是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没。唐太宗李世民常用此话告诫众人，强调人民力量的重要性，体现以民为本的治国思想。孔子是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，未提出此语。宋太祖赵匡胤是宋朝开国皇帝，主要贡献在于建立宋朝、加强中央集权等，与该语句无关。乾隆是清朝皇帝，其在位期间致力于维护国家统一、发展经济文化等，也没有提出这句话。所以本题正确答案为唐太宗。

5、“善疏则通，能导必安”说的是（）。

A.鲶鱼效应

B.避雷针效应

C.羊群效应

D.光环效应

【答案】：B

【解析】“善疏则通，能导必安”体现的是及时疏导、引导的重要性。避雷针效应是指在高大建筑物顶端安装一个金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来，利用金属棒的尖端放电，使云层所带的电和地上的电逐渐中和，从而保护建筑物等避免雷击。这与“善疏则通，能导必安”强调的及时疏导、将不良因素引导开以达到安全稳定的意思相符。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。羊群效应是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方