2025北京朝阳劲松街道招聘城市协管员3人备考题库（含答案详解）.docxVIP

2025北京朝阳劲松街道招聘城市协管员3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“蜻蜓点水”是一个成语，在现实情境中，蜻蜓点水的目的是（）。

A.产卵

B.觅食

C.饮水

D.洗濯

【答案】：A

【解析】这是一道关于自然现象目的的常识性单选题。破题点在于了解蜻蜓点水这一行为在生物学上的实际意义。自然界中，蜻蜓的卵需要在水中孵化和成长，所以蜻蜓会通过点水的方式将卵产入水中，保证卵的生存环境，这是其种族繁衍的必要行为。觅食主要是为了获取食物能量，蜻蜓通常是在空中捕食小飞虫，而非通过点水来觅食；饮水并非蜻蜓点水的主要意图，且蜻蜓获取水分的方式并非仅靠点水；洗濯也不存在于蜻蜓点水的目的范畴。因此，现实情境中蜻蜓点水的目的是产卵。

2、近日，北京某高校以“使命在肩，奋斗有我”为主题，自行编排并演出情景剧，以纪念“（）”85周年。

A.五四爱国运动

B.—二九运动

C.公车上书运动

D.反苏侵权运动

【答案】：B

【解析】本题主要考查具有特定年份纪念意义的历史运动。首先分析“五四爱国运动”，它发生于1919年5月4日，是一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动。截至2025年，“五四爱国运动”已过去106年，并非85周年，所以该选项不符合题意。接着看“一二九运动”，发生在1935年12月9日，这是一场北平学生举行的抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。到2020年刚好是85周年，若以2020年为近日的时间参考点，该选项符合以“使命在肩，奋斗有我”为主题进行情景剧纪念85周年的描述。再看“公车上书运动”，发生在1895年，康有为与梁启超集结603名举人，联名上书光绪帝，反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》。到2025年已过去130年，不符合85周年的条件，该选项错误。最后看“反苏侵权运动”，并不存在这一广为人知且符合本题情境的特定历史运动。综上，正确答案对应的历史事件是一二九运动。

3、法律实施的最终保障手段是：（）

A.道德约束

B.国家强制力

C.守法观念

D.社会监督

【答案】：B

【解析】法律实施的最终保障手段是国家强制力。道德约束依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥作用，不具有国家强制性，无法从根本上保障法律的实施。守法观念是人们对法律的认知、尊重和遵守意愿，它有助于法律的实施，但缺乏强制力的保障，当个体不遵守法律时，仅依靠守法观念难以确保法律得到执行。社会监督能对法律的实施起到监督和促进作用，但它本身不具备直接的强制执行力，无法直接保障法律的实施。而国家强制力是国家政权的重要组成部分，是由军队、警察、法庭、监狱等国家暴力机关来保证实施的，当法律遭到违反时，国家可以运用强制力对违法者进行制裁，从而保障法律的实施。所以法律实施的最终保障手段是国家强制力。

4、以下是中国古代一位帝王改革的内容：（1）推行均田制；（2）迁都洛阳；（3）革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化；（4）改革官制、严惩贪污。这位帝王是谁？（）

A.北魏孝文帝拓跋宏

B.辽太祖耶律阿保机

C.元太祖铁木真

D.金太祖完颜阿骨打

【答案】：A

【解析】孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。

5、一位哲学家曾做过这样的比喻：政治是骨骼，经济是血脉，文化是灵魂。下列对经济、政治和文化之间关系的表述正确的是（）。

A.没有文化，政治和经济就不能存在

B.经济和政治是由人类创造的，文化是由上帝创造的

C.经济是基础、政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映

D.经济由政治、文化决定，又对政治和文化有重大影响

【答案】：C

【解析】本题可根据经济、政治和文化之间的关系，对各选项内容进行分析。经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域，三者相互影响、相互交融。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。认为没有文化，政治和经济就不能存在，这种说法夸大了文化的作用。经济是社会存在和发展的基础，政治是经济的集中体现，二者并不依赖文化而存在，即文化不是政治和经济存在的前提条件。文化是人类社会特有的现象，是由人类创造的，并非由上帝创造。“上帝创造文化”的观点属于客观唯心主义，违背了文化的本质是人类社会实践的产物这一事实。经济是基础、政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，该表述准确地概括了经济、政治和文化之间的内在联系，揭示了三者在社会