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2025兵地融合发展草湖项目区政府专职消防员招聘备考题库（26人）

第一部分单选题(50题)

1、莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和（）。

A.《茶花女》

B.《悲惨世界》

C.《麦克白》

D.《巴黎圣母院》

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识中莎士比亚四大悲剧的内容。莎士比亚的四大悲剧包含《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。《茶花女》是法国作家小仲马的长篇小说。《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果的长篇小说。《巴黎圣母院》同样是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说。因此，正确答案是《麦克白》。

2、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之心，仁之端

C.辞让之心，礼之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C

【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。对于“恻隐之心”，这是“仁之端”，而非“义之端”；“羞恶之心”是“义之端”，并非“仁之端”；“辞让之心”对应“礼之端”，该表述正确；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。综上，答案是“辞让之心，礼之端”表述正确。

3、“无规矩不成方圆”在一定程度上说明事物发展本身是有规律的，下列选项与其蕴含的哲理相似的是（）。

A.善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到

B.只见树木，不见森林

C.桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦

D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

【答案】：D

【解析】“无规矩不成方圆”强调事物发展本身具有规律性。本题需要判断哪个选项蕴含的哲理与之一致。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”是一种因果报应观念，带有一定的主观善恶评判和迷信色彩，并非是对事物客观规律的表述，不能体现事物发展本身的规律。“只见树木，不见森林”体现的是用孤立、片面的观点看问题，违背了联系的观点，与事物发展具有规律的哲理不相符。“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”描绘了不同阶层在面对干旱时的不同态度，反映的是社会生活中不同阶层的利益差异和矛盾，并非强调事物发展自身的规律。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律，不会因为圣明的尧或者暴虐的桀而改变，体现了事物发展是有规律的，与“无规矩不成方圆”所蕴含的事物发展本身有规律的哲理相似。综上，应选择体现事物发展具有规律这一哲理的选项。

4、以下我国大江大河源头对应关系错误的是（）。

A.黄河一一卡日曲

B.长江一一桑曲

C.澜沧江一一扎曲

D.雅鲁藏布江一一马泉河

【答案】：A

【解析】此题为考查我国大江大河源头对应关系的题目。黄河源头是约古宗列曲等，非卡日曲；长江源头是沱沱河等，非桑曲；澜沧江源头为扎曲，雅鲁藏布江源头是马泉河，所以答案为对应错误的黄河源头选项。

5、生活中常用到的酱油有生抽和老抽，下列关于二者的说法错误的是（）。

A.生抽颜色较淡，老抽颜色较深

B.生抽主要用来调味，老抽主要用来调色

C.生抽和老抽都属于配制酱油

D.炒菜或凉菜用得较多的是生抽

【答案】：C

【解析】本题可对每个说法进行逐一分析。生活中常用的酱油有生抽和老抽，生抽颜色较淡，老抽在生抽的基础上经过了焦糖上色，颜色较深，所以颜色较淡与颜色较深分别是生抽和老抽的外观特征表现。从用途方面来看，生抽味道相对较鲜，主要用于调味，以提升菜肴的鲜味；老抽颜色浓重，主要作用是为菜肴调色，使菜品色泽更加诱人。炒菜或凉拌菜时，通常需要突出食材的鲜美味道，生抽因其味道鲜美，在炒菜或做凉菜时使用较多。而关于酱油的分类，生抽和老抽都属于酿造酱油，是用大豆或脱脂大豆或黑豆、小麦或麸皮，加入水、食盐酿造而成的，并非配制酱油，配制酱油是指以酿造酱油为主体，与酸水解植物蛋白调味液、食品添加剂等配制而成的液体调味品。所以说法错误的是认为生抽和老抽都属于配制酱油。

6、甲在工作期间因劳累过度死亡，以下财产中属于甲的遗产的是（）。

A.甲享有著作权的署名权

B.甲赌博赢得的赌债五万元

C.甲租的房屋

D.甲在银行卡上的二十万元储蓄

【答案】：D

【解析】遗产是自然人死亡时遗留的个人合法财产。著作权中的署名权属于人身权，具有专属性，不能作为遗产继承。赌债不受法律保护，不是合法财产，不能作为遗产。甲租的房屋，甲仅拥有使用权，并非所有权，不属于甲的个人财产，不能作为遗产。而甲银行卡上的二十万元储蓄属于甲的个人合法财产，在其死亡时可以作为遗产。所以属于甲的遗产的是甲在银行卡上的二十万元储蓄。

7、下列作品中，不属于意大利文艺复兴“美术三杰”创作的是（）。

A.《蒙娜丽莎》

B.《大卫》