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第一部分单选题(50题)

1、电视连续剧《汉武大帝》展现了汉武帝刘彻采取多种措施最终实现大一统的历程。他派遣大将卫青、霍去病抗击的是哪个少数民族的进攻（）。

A.契丹族

B.女真族

C.蒙古族

D.匈奴族

【答案】：D

【解析】本题可结合不同少数民族的发展历史以及汉武帝时期的军事情况来进行分析。契丹族是中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，唐末建立了强大的地方政权，公元916年建立契丹国，后改称辽，统治中国北方，辽朝灭亡后契丹人多与其他民族融合。其在汉武帝时期尚未形成强大势力，与题目中汉武帝派卫青、霍去病抗击的少数民族不符。女真族源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”“女直”。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金朝。其活跃时期与汉武帝时期相差甚远，所以也不是汉武帝派军抗击的对象。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。在汉武帝时期蒙古族尚未崛起，因此也不符合题意。匈奴是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。秦汉时期，匈奴势力强大，时常侵扰汉朝边境。汉武帝时期，国力强盛，派大将卫青、霍去病多次出击匈奴，经过一系列战役，沉重打击了匈奴的势力，基本解除了匈奴对北方边境的威胁，为汉朝的大一统局面奠定了重要基础。综上，答案为匈奴族。

2、（）是社会主义道德区别于并优越于其他社会形态道德的显著标志，也是公民道德建设的核心。

A.爱社会主义

B.为人民服务

C.无私奉献

D.义利兼顾

【答案】：B

【解析】这道题主要考查社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志以及公民道德建设的核心内容。为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志，也是公民道德建设的核心。爱社会主义是公民道德建设中爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义“五爱”的内容之一，但并非核心；无私奉献是一种高尚的道德品质，但不是社会主义道德区别于其他社会形态道德的显著标志以及公民道德建设的核心；义利兼顾是一种在处理利益关系时的原则，也不符合题目所描述的特征。所以本题正确答案应选表达为人民服务的选项。

3、“快、新、实、短”是对（）的基本要求。

A.会议总结

B.会议记录

C.会议通知

D.会议简报

【答案】：D

【解析】“快、新、实、短”是对会议简报的基本要求。会议简报具有快速反映会议情况、内容新颖、数据和信息真实、篇幅简短等特点，需及时传达新内容，且要保证准确客观、精简扼要。而会议总结着重对会议整体情况进行全面回顾和分析；会议记录是如实记录会议过程和内容；会议通知主要是告知会议的相关信息，并不以“快、新、实、短”作为核心要求。

4、7，8，11，7，15，（），19，5。

A.8

B.6

C.11

D.19

【答案】：B

【解析】这个数列奇数项依次是7，11，15，19，构成公差为4的等差数列；偶数项依次是8，7，（），5，构成公差为-1的等差数列。那么括号里所填数字应该是7加上-1，结果为6。

5、从激励内容的角度，可将激励划分为（）。

A.有效激励和无效激励

B.正向激励和负向激励

C.物质激励和精神激励

D.自我激励和他人激励

【答案】：C

【解析】从激励内容的角度来划分激励，物质激励是以物质形式进行的激励，比如发放奖金、奖品等；精神激励则是从精神层面给予激励，像表扬、荣誉称号等。有效激励和无效激励是从激励的效果来划分的；正向激励和负向激励侧重于激励的方向；自我激励和他人激励是依据激励的主体进行划分。所以从激励内容角度划分，应是物质激励和精神激励。

6、“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》，其中体现了下列哪项哲理？（）

A.要用发展的观点看待问题

B.任何事物都处在因果联系之中

C.矛盾双方互相依存，在一定条件下相互转化

D.以上均错

【答案】：B

【解析】“前事不忘，后事之师”意思是记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴，强调以前的事情和后来事情之间存在关联。因果联系是指客观事物发展过程中原因与结果之间的联系，即任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的，体现了任何事物都处在因果联系之中。发展的观点是指事物是变化发展的，要求我们用发展的眼光看问题，与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长，“前事不忘，后事之师”未体现用发展观点看待问题。矛盾双方互相依存，在一定条件下相互转化是指矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，并且在一定条件下可以向自己相反的方向转化，此说法与“前事不忘，后事之师”体现的哲理不相符。所以该题