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2025北京市丰台区北宫镇社区卫生服务中心招聘12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于纪要类公文，下列说法正确的是（）。

A.纪要正文可以使用条项式、综合式、摘录式写法

B.纪要一定要单独写结尾或总结性评价

C.可以直接以“会议纪要”为标题

D.纪要等同于会议记录

【答案】：A

【解析】纪要正文的写法有多种，常见的有条项式、综合式、摘录式，所以条项式、综合式、摘录式写法在纪要正文中是可行的。纪要并非一定要单独写结尾或总结性评价，它可以自然结束，不专门设置结尾内容。标题方面，纪要可以直接以“会议纪要”为标题。而纪要和会议记录是不同的，会议记录是对会议过程的原始记录，纪要是对会议主要内容和议定事项的整理提炼。所以正确的说法是纪要正文可以使用条项式、综合式、摘录式写法以及可以直接以“会议纪要”为标题。

2、中国古代历史上出现了很多的盛世，以下盛世时间排序正确的是（）。

A.文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世

B.文景之治—贞观之治—光武中兴—开元盛世—康乾盛世

C.光武中兴—文景之治—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

D.文景之治—光武中兴—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

【答案】：A

【解析】本题可根据各盛世所处的朝代时间顺序来判断选项是否正确。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，时间为公元前180-前141年，西汉是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝。光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，时间为公元25年-57年，东汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝。光武中兴晚于文景之治。贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，时间为公元627-649年。唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝，贞观之治晚于光武中兴。开元盛世是指唐朝在唐玄宗李隆基治理下出现的盛世，时间为公元712-741年。开元盛世晚于贞观之治。康乾盛世又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，时间为公元1662-1796年。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，康乾盛世晚于开元盛世。综上所述，这些盛世的正确时间排序是文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世。

3、进入农历己亥猪年，不仅有商家开展猪年迎客活动，还有金店、饰品店、玩具店等适时推出与猪年元素相关的商品。为迎接金猪福气、祈祷诸事顺遂，不少市民选购金猪吉祥物以求吉利。市民的这种做法主要否认了事物之间联系的（）。

A.普遍性

B.多样性

C.客观性

D.条件性

【答案】：C

【解析】事物的联系具有普遍性、多样性、客观性和条件性等特点。联系的普遍性是指任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。联系的多样性是指世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。联系的条件性是指任何具体的联系无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也要发生变化。在本题情境中，市民为了迎接金猪福气、祈祷诸事顺遂而购买金猪吉祥物，认为金猪吉祥物能带来福气和诸事顺遂，这是主观臆造了金猪吉祥物与福气、诸事顺遂之间的联系，而这种联系并非事物本身所固有的，违背了联系的客观性。因此，市民的这种做法主要否认了事物之间联系的客观性。

4、北宋时期，赵抃担任成都转运使，到任时仅随身携带一琴一鹤。如今，人们常用“一琴一鹤”形容（）。

A.与世长辞

B.平安长寿

C.淡泊名利

D.为政清简

【答案】：D

【解析】该题描述北宋赵抃任成都转运使时到官仅随身带一琴一鹤，“一琴一鹤”的用法与赵抃为官的作风相关。“与世长辞”指人去世，与“一琴一鹤”所体现的情境毫无关联；“平安长寿”侧重于对人健康和寿命方面的美好祝愿，与该典故及表达的含义不相符；“淡泊名利”强调不追逐名利的心态，但重点在个人的内心态度，而题干强调的是赵抃为官时的行为表现；“为政清简”意思是处理政务清正、不繁杂，赵抃到任只带一琴一鹤，体现出他为官不铺张、作风清廉简单，故“一琴一鹤”常被用来形容为政清简。

5、关于生育的微观经济学显示，与发达国家相比，发展中国家生育率更高，其原因之一是（）。

A.发展中国家认为劳动力的增加可以增加产量，从而鼓励生育

B.发展中国家的孩童存活率低于发达国家

C.养育孩子的机会成本在发展中国家比发达国家低

D.发达国家的政府的计划生育政策比较成功

【答案】：C

【解析】本题可根据生育的微观经济学相关原理，对各选项进行逐一分析。养育孩子的机会成本，是指父母为养育孩子而放弃的其他各种可能的收益。在发展中国家