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珞巴族人生活习俗及商务礼仪

珞巴族是我国人口较少的少数民族，主要聚居在西藏东南部

的墨脱、米林、隆子等地，文化根植于喜马拉雅山区的狩猎、

农耕（刀耕火种）传统，信奉万物有灵的原始宗教（部分受

藏传佛教影响），核心习俗围绕山神祭祀、狩猎文化、竹石

手工艺展开；商务往来多集中于林下特产（药材、菌类）交

易、原生态文旅开发、民族手工艺合作等场景，礼仪注重真

诚、尊重原始信仰与村寨集体规则。以下是核心要点整理：

一、核心生活习俗

1.信仰与基础礼仪

万物有灵崇拜+部分藏传佛教元素：

敬畏山神、树神、猎神，狩猎/农耕前需举行祭祀仪式（如

杀鸡祭山神），进入珞巴族村寨需尊重祭祀场所（如神树、

祭台），忌大声喧哗、拍照（需经村寨长老同意）；

日常问候以握手、点头为主（晚辈先向长辈行礼），对长辈

称“达布”（爷爷）、“阿妈”（奶奶），平辈称兄/姐，忌直

呼长辈姓名；遇见客人会以米酒、烤肉招待（体现山区民族

的好客）；

年节（珞巴族新年，藏历十二月）、狩猎节期间，族人祭祀

祈福，忌安排重大事务，忌说亵渎神灵的话语（如辱骂山神、

猎神）。

日常行为规范：

忌猎杀孕兽、幼兽（珞巴族遵循可持续狩猎），忌破坏神树、

神山植被（视为神灵居所）；

祭祀器具（如祭刀、兽骨祭品）忌随意触碰，竹石手工艺制

品（如竹筐、石锅）忌踩踏、损坏。

2.饮食与待客文化

特色饮食：以玉米、鸡爪谷、野味（野猪、野鸡）、菌类、

药材汤为主，特色美食有烤野味、鸡爪谷酒、石锅炖肉；饮

品以自酿米酒、青稞酒为主；

做客礼仪：

受邀做客需准时，可携带小礼物（如盐巴、茶叶、糖果，忌

送钟表、尖锐物品），进门先向主人家的祭祀神位行礼（若

有）；

主人献米酒、烤肉时需双手接过，第一杯酒需敬长辈，客人

需少量饮用表示尊重（不胜酒力可坦诚说明，珞巴族人不强

迫）；

用餐时忌浪费食物（山区物资匮乏），忌用脚踩灶台，忌将

骨头乱扔（需放在指定位置）；主人递来的野味需接受（珞

巴族待客最高礼遇），不可直接拒绝。

3.服饰与节庆

传统服饰：以麻布、兽皮制作，男子穿光膀坎肩、长裤，佩

腰刀；女子穿短上衣、筒裙，戴珠饰、藤编帽；现代日常着

装与藏族/汉族相近，节庆/祭祀时穿传统服饰；

重要节庆：

珞巴年节（藏历十二月）：最隆重节日，祭祀山神、跳集体

舞，忌安排商务事务；

狩猎节（秋季）：庆祝狩猎丰收，举行狩猎技艺展示，林下

特产交易进入旺季；

新米节（农历八月）：庆祝粮食丰收，村寨聚餐，适合农产

品合作对接。

4.禁忌与注意

忌在神树旁吸烟、生火，忌跨越祭祀台（需绕行）；

忌在村寨内吹口哨（视为招鬼），忌用红色墨水书写人名（珞

巴族认为不吉利）；

忌谈论狩猎禁令争议、原始信仰迷信化等话题，忌调侃藤编

帽、腰刀等文化符号；

忌数字“4”（受汉族影响），忌在狩猎祭祀期间大声说笑。

二、商务礼仪核心要点（林下特产、文旅、手工艺合作场景）

1.预约与守时

商务合作需提前通过当地乡镇政府、珞巴族合作社或村寨长

老预约（珞巴族重视熟人引荐，避免直接上门），明确合作

目的（如天麻/松茸收购、山区民宿开发、竹藤手工艺销售）；

严格守时是基本尊重，迟到需提前电话致歉并说明原因，珞

巴年节、狩猎节期间优先参与节庆活动，暂缓商务洽谈；

避开雨季（6-9月，山区易塌方）安排实地考察，避开禁猎

期（全年禁猎，仅传统祭祀象征性狩猎）提及狩猎相关文旅

项目。

2.会面与沟通礼仪

初次见面：

由引荐人介绍双方身份，先向村寨长老、祭祀师问好，握手

并自报姓名，交换名片需双手递送（简洁朴素，印上林下特

产/文旅相关业务），收到后妥善存放（忌随手塞口袋）；

称呼需用珞巴族尊称，对长老称“达布”，对村民/手工艺

人称“阿哥/阿姐”，忌用生硬的书面语，沟通时语速放缓，

多用口语化表达（珞巴族汉语水平有限）。

沟通风格：

注重真诚与务实，忌夸大其词、虚假承诺（珞巴族重信用，

口头约定也需遵守），合作话题需围绕“生态保护+村寨

利益”（如林下特产收购需强调生态采摘，文旅开发需保留

村寨特色）；

避免提及敏感话题（如狩猎政策、生态移民争议），多倾听

对方需求（如村民关注特产销路，手工艺人关注竹藤技艺传

承），尊重其原始生产生活方式；

洽谈多在村寨公共空间（如晒场、竹楼），氛围轻松，可适

当聊山区农耕、祭祀习俗拉近距离（忌追问细节），达成共

识后需书面记录并双方签字确认（需有长老见证）。

3.着装规范

正式洽谈（如与合作社签约、长老会