2025中国农业银行研发中心社会招聘备考题库（7人）及答案详解参考.docxVIP

2025中国农业银行研发中心社会招聘备考题库（7人）

第一部分单选题(50题)

1、2吨海鲜由福州运往三明，最佳的运输方式是()

A.铁路运输

B.水路运输

C.公路运输

D.航空运输

【答案】：C

【解析】货运需要依据货物的性质、数量、运输距离、价格、时效等情况来选择运输方式。通常情况下，容易死亡、变质的活物或鲜物，短程可以通过公路运送，远程且数量大的则可用铁路上的专用车。所以2吨海鲜从福州运往三明，最佳的运输方式是公路运输。考点：通用技术

2、下列行业中，最接近完全竞争模式的一项是（）。

A.航空制造业

B.盐业

C.日用商品制造业

D.移动通讯业

【答案】：C

【解析】本题可根据完全竞争模式的特点，逐一分析各行业的市场特征来得出答案。完全竞争模式是一种不受任何阻碍和干扰的市场结构，具有以下特点：市场上有大量的买者和卖者；产品是同质的；资源可以自由流动；市场信息是完全对称的。航空制造业通常需要大量的资金、技术和专业人才投入，进入门槛极高，行业内企业数量相对较少，不符合有大量买者和卖者以及资源自由流动的特点，所以不是最接近完全竞争模式的行业。盐业在很多国家和地区受到严格的政府管制，往往由少数企业或特定的主体来经营，具有一定的垄断性质，不满足完全竞争模式下市场充分竞争的要求。日用商品制造业生产的产品种类繁多，市场上有大量的企业生产和销售日用商品，这些企业规模相对较小，进入和退出市场相对容易，产品之间具有较高的替代性，比较接近完全竞争市场中大量的买者和卖者、产品同质、资源自由流动等特点。移动通讯业需要建设大量的基站等基础设施，前期投入巨大，并且需要获得相关的运营牌照等，行业集中度较高，市场竞争并不充分，因此也不符合完全竞争模式的特征。综上，最接近完全竞争模式的行业是日用商品制造业。

3、1915年，中国人民掀起了抵制日货、提倡国货的运动，其直接原因是()。

A.民族资产阶级要求发展本国实业

B.日本在中国市场上大量倾销伪劣产品

C.反对日本向中国提出灭亡中国的“二十一条”

D.实行贸易保护，提高国货的市场竞争能力

【答案】：C

【解析】本题可根据历史背景对各要素进行分析。1915年，日本为了进一步控制中国，向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”，消息传出后，全国人民掀起了抵制日货、提倡国货的运动，以此来表达对日本侵略行径的抗议和反对。民族资产阶级要求发展本国实业是一个长期的诉求，并非1915年抵制日货、提倡国货运动兴起的直接原因；当时并没有日本在中国市场上大量倾销伪劣产品这一背景情况；实行贸易保护，提高国货的市场竞争能力也不是该运动兴起的直接原因。因此，该运动兴起的直接原因是反对日本向中国提出灭亡中国的“二十一条”。

4、诗人杜甫在著名诗作《前出塞·其六》中写道“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王”，此诗句充分体现出领导的重要性。结合行政领导体制的相关知识，这句诗最能体现（）。

A.行政领导体制是行政组织系统的灵魂

B.民主决策是行政领导制度贯彻执行的客观机制

C.领导体制是领导者与被领导者之间的桥梁和纽带

D.行政协调是行政领导活动得以实现的工具

【答案】：A

【解析】“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王”强调了抓住关键、抓住核心的重要性。在行政组织系统中，行政领导体制就如同灵魂一般，起着关键的引领和核心的作用。行政领导体制决定了行政组织的运行方式、决策模式以及各层级之间的关系等，它贯穿于整个行政组织系统，影响着组织的各项活动和发展方向，这与诗句所体现的抓住关键、抓住核心的思想相契合，说明了行政领导体制在行政组织系统中的重要地位。而民主决策是关于决策机制方面，领导体制作为领导者与被领导者之间的桥梁和纽带主要侧重于沟通联系，行政协调是保证行政领导活动实现的工具主要强调协调的作用，这些内容与诗句所强调的关键核心部分的含义没有直接关联。所以最能体现诗句含义的是行政领导体制是行政组织系统的灵魂。

5、“不以物喜，不以己悲”出自（）。

A.《岳阳楼记》

B.《长恨歌》

C.《水调歌头·明月几时有》

D.《茅屋为秋风所破歌》

【答案】：A

【解析】本题考查文学常识，需判断“不以物喜，不以己悲”的出处。“不以物喜，不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，该句出自范仲淹的《岳阳楼记》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作，描述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。综上，“不以物喜，不以己悲”