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敬廉崇洁5则范文

敬廉崇洁、诚信守法

千百年来,敬廉崇洁、诚信守法的美好思想,始终被人们所颂扬。我们的民族就是因为坚守着这份对于真、善、美的追求,才得以繁荣昌盛。

历史告诉我们,为官清正廉明,勤勤恳恳为老百姓办事,人民就不会忘记他。周恩来总理一生朴实,廉正自洁,深受全国人民爱戴。从古至今,历代清官都是有口皆碑,如包拯、林则徐等,而在一些思想腐败者手中,国家财产可以换成个人的金银财宝,有些贪官也就因而断送前程,如原XX省委书记陈希同、原XX省副省长胡长清等腐败分子,不就是因为他们远离廉洁吗。

无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,敬廉崇洁、诚信守法永远是时代的呼唤。作为一名大学生,我们应该用诚信来约束自己,提醒自己。敬廉崇洁、诚信守法是一个人、一个民族、一个国家的立身之本,做不到敬廉崇洁、诚信守法,也就失去了做人行事的基本品格。诚信像一冽清泉,滋润着花朵,净化着我们的心灵。古今中外,诸如宋庆龄为了信守诺言,在家等着教好朋友编花篮等诚信典范教育和鼓舞了我们一代又一代人。

敬廉崇洁、诚信守法,是一个看似与生活无关的大话题,其实它却与我们紧紧联系在一起。在生活中,我们需要廉洁的官员,敬廉崇洁、诚信守法的意识,不是一朝一夕可以成就的,这需要长期的积累,因此我们也要从小开始培养敬廉崇洁、诚信守法的观念。自古就有《陶四翁烧毁假紫草》的故事。陶四翁是个开染布店的,他为人忠厚,做生意讲求信誉,在镇上有口皆碑。一天,有人来推销染布用的原料紫草,陶四翁并不怀疑,就用四百万钱通通买下了那些紫草。不久一个买布的商人来店里进货,看见了这些紫草,便告诉陶四翁说这些都是假的。陶四翁大吃一惊,还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方法,陶四翁照商人说的一试,果然是些假紫草。这时商人说没关系,这事包给我了,假紫草仍然可以用来染布,价钱便宜点拿到市场上去卖掉就行了。第二天,商人再来进货,陶四翁却没有一匹染布,他还当着商人的面把那些假紫草全都烧了。其实,当时陶四翁并不富有,但他却宁可自己受损失也不去坑害别人。他用高尚的品质言传身教了他的后代,他的子孙们也像他一样诚信不欺,最后都成了大富商。

一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度,能否与发达国家媲美,能否与世界上最先进的东西接轨。而青年作为国家的新的血液,敬廉崇洁、诚信守法的观点便是要从青年开始根生蒂固。现在的大学生,一是心态浮躁。随着大学的扩招,大学生人数激增,生源素质却有所下降。有些人读书不是为了学知识,而是为了混文凭,因而在考试、写论文的时候马虎对待,甚至弄虚作假。二是对就业期望值过高。一些学生对目前就业形势缺乏清醒的认识,有些毕业生还持“骑驴找马”的观点,从而导致择业违约现象时有发生。

大学生诚信缺失不仅会对大学生自身的学习、生活和就业产生很大的负面影响,不利于大学生成人成才,而且对学校的教学与管理,以及社会的整体发展也会带来不良后果。在一些高等院校中存在的大学生“诚信危机”问题,若不能得到及时有效的解决,势必影响大学生人才培养的质量。加强大学生诚信教育势在必行,具体来说,应从以下几个方面着力。

营造“以诚实守信为荣”的良好环境。一方面,要在全社会开展诚信教育。充分发挥大众传媒的宣传功能,倡导和弘扬诚实守信的良好风尚,批判各种不诚信的行为和观念。另一方面,要营造良好的校园诚信环境。高等院校应充分发挥学校育人阵地的作用,对大学生进行思想道德教育,积极营造“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的校园舆论氛围,从而真正做到让诚信者备受尊敬、使失信者无地自容。

在学校中,我们学的不仅仅是知识,更要学的是怎么做人。我们是未来的接班人,而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向,我们一定要树立“廉洁光荣、腐败可耻,敬廉崇洁、从我做起”的意识。我们也许不能像警察叔叔一样严惩贪官,杜绝腐败现象,为创造廉洁社会做出贡献。但我们也能从自己做起,学会自省,正确看待自己。我们也应该常扫心境,时刻反省自己的不足。有时,我看到别人的好东西就会嫉妒,爱贪小便宜,这些看似小之又小的缺点都可能一步步,促使你以后犯大错。作为大学生,争做廉洁公民,我认为最重要的就是思想上的廉洁,也许对社会上许多不廉洁的行为我们无能为力,但至少我们知道那是不对的,今后我们走上社会不能做出那样的事,这也是我们以后做人的准则。我们在管好自己的同时,也应该以自己的一举一动,带动身边的父母、同学、伙伴,要身体力行,做先进廉洁文化的先行者。将敬廉崇洁、诚信守法从校园带动到家庭、到社会,也努力为创造敬廉崇洁、诚信守法社会做出贡献,出一份力。在学习中学会做人,做个堂堂正正的人,清清白白的人,敬廉崇洁,诚信守法的人。

我们是明天国家的建设者和接班人,

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