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2025年闽南师范大学引进高层次人才招聘97人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、鲁迅曾说：“农家的孩子早识犁，兵家的孩子舞刀枪，秀才的孩子弄文墨。”这句话强调的是（）。

A.内因是事物变化的根据

B.外部条件对事物发展有重要影响

C.外因通过内因而起作用

D.内因和外因共同推动事物发展

【答案】：B

【解析】“农家识犁”“兵家舞刀枪”“秀才弄文墨”说明接触多的是什么，学会的就是什么，这强调了外部条件对事物发展有着重要影响，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程，所以选择该选项。

2、依据《中华人民共和国人民银行法》规定，我国货币政策的最终目标是（），并以此促进经济增长。

A.保持货币币值稳定

B.实现充分就业

C.保持物价稳定

D.保持利率稳定

【答案】：A

【解析】我国货币政策的最终目标是保持货币币值稳定，并以此促进经济增长。这是由《中华人民共和国人民银行法》规定的。保持货币币值稳定，能为经济的健康、稳定发展提供良好的货币金融环境，使得物价水平在合理区间波动，保障金融体系平稳运行，进而推动经济增长。实现充分就业主要是宏观经济政策中就业政策的重要目标；保持物价稳定是保持货币币值稳定的一个重要方面，但表述不全面；保持利率稳定是货币政策操作过程中可能关注的一个变量，但并非最终目标。所以正确答案是保持货币币值稳定。

3、“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返。”这句话表明，法律一旦制定，对于违反者必须实施惩处；法令一旦颁布，就应坚决执行，不能违背。它着重强调任何法律都要严格执行，以防止形成（），致使民众对法律失去敬畏，漠然视之。

A.马太效应

B.破窗效应

C.恶魔效应

D.晕轮效应

【答案】：B

【解析】该题强调法律需严格执行，否则会产生不良后果让民众对法律麻木不仁。破窗效应是说如果环境中的不良现象被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。就像法律若有违犯却不严格执行，类似“破窗”未及时修补，会使更多人不把法律当回事，导致民众对法律麻木，符合语境。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象；恶魔效应是指对人的某一品质，或对物品的某一特性有坏的印象，会使人对这个人的其他品质，或这一物品的其他特性的评价偏低；晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。这几种效应都不符合法律不严格执行导致民众漠视法律这种情况。所以应选破窗效应。

4、下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是（）。

A.“月上柳梢头，人约黄昏后”

B.“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”

C.“重五山村好，榴花忽已繁”

D.“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”

【答案】：A

【解析】该题为单选题，考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日，进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头，人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节，所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣，人们倚靠在秋千上欢笑，探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景，并非描述元宵节。“重五山村好，榴花忽已繁”中“重五”指五月初五，即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好，石榴花盛开繁茂的景象，并非描述元宵节。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动，却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面，并非描述元宵节。综上，描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头，人约黄昏后”。

5、保护生态环境，需要更加注重推动形成（）的生产方式和消费方式。

A.低碳

B.绿色

C.节约

D.循环

【答案】：B

【解析】保护生态环境，核心是要实现人与自然的和谐共生，关键在于转变经济社会发展方式，促进形成与生态环境保护相适应的生产方式和消费方式。绿色发展是以效率、和谐、持续为目标的经济增长和社会发展方式，涵盖了经济、社会、环境等多个层面的可持续性。绿色生产方式强调在生产过程中充分考虑资源节约和环境保护，采用环保技术和工艺，减少对自然资源的消耗和对环境的污染；绿色消费方式则倡导消费者在消费过程中注重环保、节约资源，选择绿色产品和服务。低碳生产方式和消费方式主要侧重于降低碳排放，虽然是应对气候变化的重要举措，但相对而言，其涵盖的范围较为狭窄，更侧重于能源领域的减排。节约生产方式和消费方式强调对资源的高效利用和节约，但未能全面体现生态环境保护在生产和消费各个环节的要求。循环生产方式和消费方式主要强调资源的循环利用，提高资源的利用效率，但也只是绿色发展理念中的一个重要方面。因此，保护生态环境要更加注重促进形成绿色生产方式和消费方式。