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2025年月杏林街道社区卫生服务中心补充编外人员招聘17人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列属于孔子思想的是()。
A.夏虫不可语冰
B.富贵不能淫,贫贱不能移
C.蠹众而木折,隙大而墙坏
D.人而无信,不知其可也
【答案】:D
【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物,结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》,意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰,比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想,并非孔子的思想。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》,意思是在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想,并非孔子的主张。“蠹众而木折,隙大而墙坏”出自《商君书·修权》,意思是蛀虫多了,木头就要折断;缝隙大了,墙就要倒塌,强调的是防微杜渐,体现的是法家思想,与孔子思想不符。“人而无信,不知其可也”出自《论语·为政》,意思是一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以做成事,即人不讲信用是不行的,强调了诚信的重要性,这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上,属于孔子思想的表述是“人而无信,不知其可也”。
2、某乡村公路状况较差,未进行道路硬化处理,村民就该道路问题多次向相关部门反映。在此情况下,当地乡政府拟向上级机关请示划拨修建该道路的必要资金。那么当地乡政府在请示公文中应()。
A.言辞恳切,夸大描叙当地的贫困程度
B.态度强硬,要求上级领导必须同意
C.语气委婉,不作详细说明,请求上级领导实地考察再做决定
D.如实表达村民意见,反映当地道路建设的客观情况
【答案】:D
【解析】请示公文需要以诚恳、真实的态度向上级机关表达请求事项。夸大描述当地贫困程度是不实事求是、违反公文规范性的做法,不能准确反映实际情况,还可能误导上级决策。强硬要求上级领导必须同意不符合请示的行文规则,请示是上行文,是请求上级指示和批准,并非命令上级。不作详细说明让上级实地考察再做决定也不合适,这样没有为上级机关提供足够的信息以供决策参考。而如实表达村民意见并反映当地道路建设的客观情况,既符合公文内容真实性的要求,也能让上级机关全面准确地了解情况,从而做出合理的决策。所以应该如实表达村民意见,反映当地道路建设的客观情况。
3、世界上有数千台各类地震仪器在持续运转,日夜监测着地震动态。尽管科学家始终在探寻预测地震的方法,但截至目前,地震预测仍是一个全球性难题。这说明()。
A.意识随着客观世界的变化而变化
B.人类认识运动是无止境的
C.对同一确定对象会有多个真理性认识
D.人类不能认识无限发展的世界
【答案】:B
【解析】题干描述了世界上虽有众多地震仪器监测地震动向,但科学家寻找地震预测方法至今仍是世界性难题这一情况。这反映出随着实践的发展,人类不断深入探索认识地震预测这一领域,然而目前尚未完全攻克该难题,体现出人类认识运动是一个持续发展、无止境的过程。意识随着客观世界的变化而变化强调的是意识的内容会因客观世界的改变而改变,题干重点并非在阐述意识随客观世界的变化情况,而是人类认识的发展性,所以其与题干主旨不符。真理具有客观性,对同一确定对象,真理只有一个。认为对同一确定对象会有多个真理性认识的说法违背了真理的客观性,是错误的。人类的认识能力是无限的,世界上只有尚未被认识之物,而没有不可认识之物,人类能够认识无限发展的世界,因此认为人类不能认识无限发展的世界的观点是错误的。综上,该题体现了人类认识运动是无止境的。
4、李某见王某轻生落水,随即跳下去将其救上岸,并对其进行心肺复苏救助。后王某被抢救成功,但在救助过程中其一根肋骨被压断。事后,王某要求李某赔偿医治断骨所需费用。下列关于李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任的说法,正确的是()。
A.不应该承担,因为当时情况紧急,李某的行为属于见义勇为
B.不应该承担,因为生命权比健康权更重要
C.应该承担,因为无法排除李某是故意报复王某
D.应该承担,李某是直接侵权人
【答案】:A
【解析】本题可根据《中华人民共和国民法典》中关于见义勇为的相关规定来判断李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任。《中华人民共和国民法典》第一百八十四条规定:“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的,救助人不承担民事责任。”该条款旨在鼓励人们在他人处于紧急危险状态时积极实施救助,消除救助人的后顾之忧。在本题情境中,王某轻生落水,李某见此情况随即跳下去救其上岸,并对其进行心肺复苏救助,这属于典型的自愿实施紧急救助行为。虽然在救助过程中导致王某一根肋骨被压断,但这是在紧急救助的过程中不可避免可能出现的情况,并非李某故意为之。因此,李某不应该为王某压断的
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