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探微《潜夫论》：校注疏证与思想阐释

一、引言

1.1研究背景与目的

1.1.1《潜夫论》的重要地位

《潜夫论》是东汉思想家王符的不朽之作，成书于东汉由盛转衰的关键时期，犹如一面镜子，清晰映照出当时复杂的社会政治、经济、文化等多方面状况，在东汉思想史和文学史上占据着举足轻重的地位。

从思想史角度来看，它是东汉社会批判思潮的重要代表作品。东汉中后期，外戚与宦官交替专权，政治黑暗腐朽，纲纪废弛。王符以一介布衣之身，凭借对社会的深刻洞察和对国家命运的深切关怀，在《潜夫论》中对这种混乱的政治局面展开了激烈批判。如在《潜叹》篇中，他发出“夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也。贤者之所说，圣人之意也”的感慨，深刻揭示了当时统治者闭目塞听、不纳贤言的昏庸本质。同时，面对土地兼并严重、豪强地主肆意掠夺、农民生活困苦、社会贫富差距悬殊的经济现状，王符在《务本》篇强调“凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末”，体现出他对经济本末关系的深刻思考以及对解决经济问题的急切关注。在文化领域，当经学逐渐僵化、谶纬迷信盛行、思想界陷入混乱之时，王符在《卜列》《巫列》等篇中对这些迷信思想进行了有力批判，充分展现出他的理性精神。《潜夫论》融合了儒家、法家、道家等多家思想，在继承传统思想的基础上又有所创新，以儒家的道德观念和政治理想为核心，强调“国以民为基，贵以贱为本”，传承了先秦儒家的民本思想；借鉴法家的刑名法术思想，主张严明法令，在《断讼》篇中对司法公正和法律执行予以强调；还吸纳道家的一些自然观念，在《本训》篇中有所体现。这种思想上的融合与创新，对后世学术思想的发展产生了深远影响，为研究东汉思想文化提供了珍贵的第一手资料。

从文学角度而言，《潜夫论》是中国文学史上一部重要的政论专著。其论证行文是非明确，内容切实，说理透辟，指斥尖锐。汉代辞赋盛行，在这种文学风气的影响下，《潜夫论》也表现出语言骈俪化的倾向，呈现出骈散结合的特点，体现出东汉后期政论散文的骈化趋势，渐启建安盛行的华丽之风。其语言优美，运用了丰富的修辞手法，如比喻、排比、对偶等，使文章更加生动形象、富有感染力；结构严谨，各篇章之间相互照应，形成了一个完整的体系，体现出作者高超的文学功底和严谨的思维逻辑。

1.1.2校注目的与意义

《潜夫论》流传至今，历经岁月的洗礼和传承过程中的种种变故，在版本方面存在诸多差异，文字错讹、脱漏、衍文等问题时有出现，这些都给读者准确理解原著带来了极大的困难。例如，不同版本中某些字词的写法不同，导致对文意的理解产生分歧；一些语句存在脱漏，使得上下文逻辑不连贯。因此，对《潜夫论》进行准确校注具有至关重要的意义。

通过校注，可以尽可能地还原《潜夫论》的原始面貌，纠正流传过程中出现的错误，使文本更加准确可靠。这有助于读者跨越时空的障碍，直接与作者的思想进行对话，深入领会王符在书中所表达的政治、经济、文化等多方面的观点和主张，避免因文本错误而产生的误解。只有准确把握原著的含义，才能深入挖掘其思想内涵和学术价值，为进一步的研究奠定坚实的基础。

准确的校注成果也能为学术界提供一个权威的文本依据，推动《潜夫论》研究的深入发展。在以往的研究中，由于缺乏准确的校注，学者们在对《潜夫论》的解读和分析上存在诸多争议。有了可靠的校注本，学者们可以更加专注于对其思想、文学价值等方面的研究，促进学术交流与合作，推动相关研究领域不断取得新的突破和进展。

1.2研究现状综述

长期以来，学术界对《潜夫论》的研究成果丰硕，涵盖了校注、思想研究、文学研究等多个领域。

在校注方面，前人做了大量的工作。清代汪继培的《潜夫论笺》是具有重要影响力的校注本，他广泛搜集各种版本进行比对、考证，对书中的文字进行了详细的校勘和注释，为后人研究《潜夫论》提供了重要的基础。之后，彭铎的《潜夫论笺校正》在汪继培笺注的基础上，进一步对文本进行了细致的校勘和补充注释，纠正了汪笺中的一些错误，使校注更加完善。此外，还有众多学者针对《潜夫论》中的具体字词、语句、典故等进行了深入的考证和注释，为准确理解文本做出了贡献。

在思想研究领域，学者们对《潜夫论》中的政治思想、经济思想、哲学思想、伦理思想等进行了深入探讨。有学者研究王符的政治思想，指出他强调君主的德治和仁政，主张重视人才选拔、改革官僚制度，以实现国家的长治久安；在经济思想方面，关注他的“富民为本”理念以及对农、工、商关系的论述；对于其哲学思想，探讨他在宇宙生成论、认识论等方面的观点；在伦理思想上，分析他对道德伦理的探讨以及对传统美德的强调。这些研究从不同角度揭示了《潜夫论》丰富的思想内涵。

文学研究方面，学者们对《潜夫论》的文学特色进行了分析。探讨其论说艺术，如重视铺叙、引经据典、对比论证、譬喻明理等艺术特色及艺术效果，肯定其在东汉政论散文