2025年昆明元朔建设发展有限公司收费员招聘9人备考题库及答案详解一套.docxVIP

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2025年昆明元朔建设发展有限公司收费员招聘9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于“纪要”公文特点的是()。

A.记录性

B.纪实性

C.概括性

D.指导性

【答案】:A

【解析】纪要适用于记载会议主要情况和议定事项,具有记录性、纪实性、概括性、指导性等特点。记录性体现为如实记录会议的基本情况、主要内容等;纪实性强调忠于会议实际,不虚构、不夸大;概括性要求对会议内容进行提炼和归纳;指导性则是指纪要对有关方面开展工作具有一定的指导作用。因此,本题没有不属于纪要公文特点的选项,该题出题有误。

2、价值规律对生产、流通和消费发挥调节作用的实现形式是()。

A.社会必要劳动时间与个别劳动时间的矛盾运动

B.使用价值与价值的矛盾运动

C.价格根据市场供求变化围绕价值波动,从而影响各个市场主体的利益

D.市场价格围绕生产成本上下波动

【答案】:C

【解析】价值规律是商品经济的基本规律,其基本内容是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础实行等价交换。价值规律对生产、流通和消费的调节作用是通过价格机制来实现的。在市场中,商品的价格会根据市场供求关系的变化围绕价值上下波动。当市场供大于求时,价格会低于价值;当市场供小于求时,价格会高于价值。这种价格的波动会影响各个市场主体的利益,从而引导生产要素在不同部门之间的流动,实现对生产、流通和消费的调节。社会必要劳动时间与个别劳动时间的矛盾运动主要影响商品生产者的个别劳动时间和商品的价值量,促使生产者提高劳动生产率,但并非价值规律对生产、流通和消费调节作用的实现形式。使用价值与价值的矛盾运动是商品内在的矛盾,它体现了商品的二重性,但不能直接实现价值规律对生产、流通和消费的调节作用。市场价格围绕生产成本上下波动的表述是错误的,价格是围绕价值波动,而不是围绕生产成本波动。综上,价值规律对生产、流通和消费的调节作用的实现形式是价格根据市场供求变化围绕价值波动,从而影响各个市场主体的利益。

3、新疆自古代起便是祖国领土不可分割的一部分。公元前60年,西汉中央政府于乌垒城设立(),这一举措标志着西域正式被纳入汉朝版图,自此西域成为中国领土不可分割的一部分。

A.西域都护府

B.安西都护府

C.西汉都护府

D.北庭都护府

【答案】:A

【解析】公元前60年,西汉中央政府在乌垒城设立西域都护府,这一举措标志着西域正式纳入汉朝版图,西域从此成为中国不可分割的一部分。安西都护府是唐朝时期唐太宗为了加强对西域地区的管理而设立的;题中提及的西汉都护府并不存在;北庭都护府也是唐朝设立于西域天山以北的军政机构。所以正确答案是设立西域都护府。

4、中国是单一制国家,根据宪法规定,我国的立法体制是()的立法体制。

A.一元性

B.协商性

C.多样性

D.至上性

【答案】:A

【解析】我国是单一制国家,依据宪法规定,我国的立法体制是一元性的立法体制。一元性强调我国立法权集中于国家最高权力机关,全国范围内立法体系具有统一性、协调性。在单一制国家结构形式下,立法权由中央统一行使,地方立法是在中央立法的基础上进行,要与中央立法保持一致,以维护国家法制统一。协商性并非我国立法体制的核心特征,虽然立法过程中会有协商环节,但不能概括立法体制的本质。多样性一般用于描述更具分散性、多元性的立法模式,不符合我国单一制国家立法权集中统一的特点。至上性通常用于形容权力的地位和性质,不能准确表述我国的立法体制。所以我国立法体制是一元性的。

5、霍布斯曾说:“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”,这属于()的观点。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.近代形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解与判断。破题点在于明确各个哲学派别的特点,并分析题干中霍布斯关于运动的观点所体现的哲学性质。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。题干中霍布斯的观点未涉及客观精神相关内容,所以不属于客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。而题干描述并非强调主观精神,所以也不属于主观唯心主义。近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义,但它把物质归结为自然科学意义上的原子,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。霍布斯认为“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”,这种观点将运动简单地理解为位置的移动,具有机械性的特点,符合近代形而上学唯物主义的特征。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火

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