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2025年中冶天工集团西南公司招聘14人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,哪一项体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念()。

A.“百善孝为先”

B.“柔弱胜刚强”

C.“得道者多助”

D.“视卒如爱子”

【答案】:D

【解析】“百善孝为先”体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念。“孝”是中国传统伦理道德的核心内容之一,强调子女对父母的敬重、关爱与赡养等,属于家庭伦理范畴,反映了以伦理关系为基础的情感管理理念。“柔弱胜刚强”更多体现的是道家以柔克刚的哲学思想;“得道者多助”主要强调正义和道义在社会中的重要性以及其带来的影响;“视卒如爱子”侧重于将领对待士兵的态度和管理方法,属于军事或领导管理方面的理念。所以答案应选体现家庭伦理的“百善孝为先”这一选项。

2、某市交通局和公安局拟就清理非法运营机动车问题联合发文,应选用()

A.通告

B.公告

C.通知

D.决定

【答案】:A

【解析】通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。交通局和公安局清理非法运营机动车问题,是针对一定区域内的相关情况发布需要大家遵守或知晓的信息,选用通告合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项,清理非法运营机动车问题不属于此类范畴。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,这里并非主要针对下级机关。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,清理非法运营机动车问题用决定来行文不合适。所以应选用通告。

3、“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的哪个原理完全一致?()

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识,从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践,从实践到认识

【答案】:B

【解析】“从群众中来,到群众中去”,意思是将群众在实践中获得的分散的、无系统的意见集中起来,经过研究,化为集中的、系统的意见,这相当于从实践中获取认识的过程;然后再把这些集中的、系统的意见拿到群众中去宣传解释,使之化为群众的实际行动,并在群众的实践中检验这些意见是否正确,这相当于将认识应用到实践中去。辩证唯物主义认识论认为,认识的辩证过程是从实践到认识,再从认识到实践。先通过实践获取感性认识,进而上升到理性认识,这是从实践到认识的过程;然后用理性认识去指导实践,这是从认识到实践的过程。“从群众中来”对应从实践到认识,“到群众中去”对应从认识到实践,与从实践到认识,从认识到实践的原理完全一致。从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个阶段,没有完整涵盖“从群众中来,到群众中去”的全过程。从理性认识回到实践只强调了认识到实践这一环节,不全面。而从认识到实践,从实践到认识的顺序与正确的认识辩证过程顺序不符。所以“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同从实践到认识,从认识到实践的辩证唯物主义认识论原理完全一致。

4、人工合成色素的原料大多是()。

A.动物脂肪

B.煤焦油

C.植物

D.人造脂肪

【答案】:B

【解析】这道题考查人工合成色素的原料知识。人工合成色素是用人工化学合成方法所制得的有机色素,其原料大部分是煤焦油。动物脂肪一般用于食品加工、油脂提取等方面,并非人工合成色素主要原料;植物可作为天然色素的来源,而非人工合成色素;人造脂肪主要用于替代天然脂肪,应用于食品工业等领域,也不是人工合成色素原料。所以本题正确答案是大部分原料为煤焦油。

5、下列表述错误的是()。

A.页码不占用版心位置

B.“附件”属于主体的内容

C.“附注”属于版记的要素

D.文件用“函”的格式时首页不标页码

【答案】:C

【解析】页码属于版心外要素,不占用版心位置,相关表述正确。主体包含标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期和印章、附注、附件等,所以“附件”属于主体的内容,此表述正确。“附注”属于主体的要素,而不是版记的要素,相关表述错误。文件用“函”的格式时首页不标页码,此表述正确。所以表述错误的是“附注”属于版记的要素。

6、八岁的小皇帝宋幼主赵昺在元朝的逼迫下走投无路,被()背着跳海而亡。

A.文天祥

B.陆秀夫

C.辛弃疾

D.杨再兴

【答案】:B

【解析】本题主要考查历史人物相关知识。在南宋末年,八岁的小皇帝宋幼主赵昺被元朝逼迫得走投无路,最终是陆秀夫背着他跳海而死。陆秀夫在国家危亡之际,展现出了高尚的气节和忠诚。文天祥是著名的抗元英雄,他以忠烈名传后世,在被捕后拒绝元朝的劝降,从容就义,并非背着赵昺跳海之人。辛弃疾是南宋豪放派词人、将领,他一生以恢复为志,以功业自许,写了大量的爱国诗词,其主要活动并非在南宋末年的最后时刻背着皇帝跳海。杨再

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