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《谏太宗十思疏》论证思路

《谏太宗十思疏》是部编高中语文教材必修下第八单元的课文，也是唐代名臣魏征在贞观十一年（637年）呈给唐太宗李世民的奏疏。

当时，唐太宗早年以隋朝灭亡为鉴，开创“贞观之治”，但到贞观中期，他逐渐变得骄奢，不仅追求奇珍异宝、大兴宫殿、四处巡游，还听不进谏言。

魏征察觉到这些变化，在这一年三月到七月间，连续上了四道奏疏，其中这第二疏最为出名，它充分展现了魏征的政治智慧与文学才华，其论证思路值得分析。

一、开篇立论，以喻明理

文章一开始，魏征就用两个很形象的比喻句“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，引出了观点“思国之安者，必积其德义”。

树木想要长得高大，就得稳固它的根基；水流想要长远，就得疏通源头。通过这样常见的自然现象，类比说明国家想要安定，君主就必须积累德行和道义。

接着，魏征从反面来加强论证：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？”引出居安思危，戒奢以俭的治国原则。

他用这种反面设喻，不仅让论证更有力，还巧妙地把唐太宗捧为“明哲”之人，言外之意就是，如果不积累德义，那可就称不上明智。

二、历史回顾，以史为鉴

在第二段里，魏征回顾历史，指出大多数帝王都存在“善始者实繁，克终者盖寡”的情况，也就是开头做得好的很多，但能坚持到最后的却很少。

他分析“取之易，守之难”的原因，详细说明统治者在打天下和守天下时态度不一样，结果也不同：“在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。”

打天下时，君主会全心全力对待百姓；可得到天下后，就开始放纵自己、轻视他人。

通过这种对比，魏征点明了民心向背决定国家兴亡，还用“怨不在大，所畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎”这句话，郑重地提醒唐太宗，一定要居安思危。

这部分内容从历史规律出发，给唐太宗提供了很好的借鉴，让他能吸取教训，避免重蹈覆辙。

三、提出建议，以“十思”为纲

到了第三段，魏征给出了“十思”的具体建议，这是整篇文章的核心。他从君主日常生活的方方面面说起，不管是个人行为、治家方法，还是道德修养、赏罚制度，又或是生活享乐、行事准则，都详细地提出了建议，内容全面，论述连贯流畅。

比如，“见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人”，就是劝君主克制欲望，别做劳民伤财的事；“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川”，提醒君主保持谦逊，别骄傲自满；“忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下”，告诫君主做事要始终勤勉，虚心听取意见。

这“十思”每一条都直指要害，具有很强的现实针对性，对君主的品德修养和治国能力提出了全面要求，目的就是帮唐太宗落实“居安思危，戒奢以俭”的治国理念。

文章结尾，魏征总结了做到“十思”的好处，说如果能做到，就能让有智慧的人充分出谋划策，勇敢的人全力发挥力量，仁爱的人广施恩惠，诚信的人献出忠诚，国家就能实现“文武并用，垂拱而治”。

最后，魏征以“何必劳神苦思，代百司之职役哉？”收尾，表达了希望唐太宗采纳建议的心愿。这个结尾既呼应了开头的论点，又升华了文章主题，让整篇文章的论证完整、严密。

总的来看，这篇文章按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路展开。一开头用比喻提出“思国之安者，必积其德义”“”居安思危，戒奢以俭”的论点，接着回顾历史分析唐太宗“忘本”“忘危”的问题，最后给出“十思”建议，解决如何“积德义”的问题。

这样的结构让文章层层递进，逻辑紧密，很有说服力，能让唐太宗清楚认识到问题，从而接受魏征的建议。