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第一部分单选题(50题)

1、在生活中我们提倡谦虚，但朱熹说：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸”。这句话体现的哲学观点属于（）。

A.抓住事物的主要矛盾

B.确定事物的质

C.认识事物的量

D.把握事物的度

【答案】：D

【解析】该题考查对哲学原理的理解和运用。“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸”这句话意思是谦虚本来是美好的名声，但过度谦虚的人，要防备他的欺诈；沉默本来是一种美德行为，但过度沉默的人，要防备他的奸诈。这体现了在认识和处理问题时要把握好一个合适的度，防止事物向不好的方向发展。抓住事物的主要矛盾强调的是在众多矛盾中找出起主导作用的矛盾，题干中并未体现这一点；确定事物的质是指认识事物的本质属性，题干主要强调的不是对事物本质属性的确定；认识事物的量侧重于对事物数量方面的认识，与题干所表达的要把握合适程度的意思不符。所以，朱熹这句话在哲学上属于把握事物的度。

2、胡适曾说，有三个杂志代表三个时代，可以说是创造了三个时代，分别是《时务报》《民报》《新青年》。这三个时代的共同主题是（）。

A.宣传西学

B.维新变法

C.救亡图存

D.民主共和

【答案】：C

【解析】《时务报》是戊戌变法时期宣传维新思想的重要报刊，其目的是通过变法实现国家富强，挽救民族危亡；《民报》是中国同盟会的机关报，宣传民主共和思想，旨在推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国，也是为了摆脱民族危机；《新青年》是新文化运动的主阵地，倡导民主与科学，从思想文化层面探索救亡图存的道路。这三个杂志所处时代中国面临着严重的民族危机，它们所代表的运动或思想都是为了拯救民族于危难之中，所以共同主题是救亡图存。西学宣传只是手段和途径，并非核心主题；维新变法只是《时务报》所代表时代的特征；民主共和仅是《民报》所代表时代追求的政治目标，均不能涵盖三个时代的共同主题。

3、不相隶属机关指的是在行政组织系统中不存在上下级关系的机关。那么不相隶属机关之间行文的法定文种是（）。

A.函

B.议案

C.请求

D.批复

【答案】：A

【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，所以不相隶属机关间行文的法定文种是函。议案是适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项的公文。“请求”并非法定公文文种。批复是用于答复下级机关请示事项的公文，是上级机关对下级机关的行文。因此正确答案是函。

4、联合行文时，使用（）机关的发文字号。

A.主办机关

B.第二个签发机关

C.最后一个签发机关

D.联合行文的任意一个机关

【答案】：A

【解析】联合行文时，通常是由两个或两个以上的机关共同制发文件。为了保证公文发文字号的规范性和唯一性，明确责任，规定使用主办机关的发文字号。因为主办机关在联合行文的过程中承担主要的组织、协调与办理等工作，其发文字号更能体现该公文的主导性和责任归属。所以应使用主办机关的发文字号。

5、如果边际储蓄倾向为0.3,投资支出增加60亿元,可以预期,这将使得均衡GDP增加（）亿元。

A.20

B.60

C.180

D.200

【答案】：D

【解析】投资乘数是边际储蓄倾向的倒数，此处边际储蓄倾向0.3，投资乘数为1÷0.3。投资增加60亿元，均衡GDP增加量为60×（1÷0.3）=200亿元，所以选对应答案。

6、《资本论》中提到：“人们使他们的劳动产品彼此当作价值发生关系，并非因为在他们眼中这些物只是同种人类劳动的物质外壳。恰恰相反，他们在交换过程中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动而彼此相等，尽管他们并未意识到这一点，但实际上确实是这样做的。”从马克思的劳动价值论角度看，这表明（）。

A.价值相等是人们劳动产品交换的基础

B.价值规律对经济的作用是自发的永恒的

C.价值是反映商品波动的经济学范畴

D.人类劳动的交换以使用价值为基础

【答案】：A

【解析】首先，从题干中可以看出人们在交换中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动彼此相等。这体现出在交换过程中，价值相等起到了关键作用，是劳动产品能够进行交换的基础。在经济活动中，商品交换需要遵循一定的原则，而价值相等就提供了这样一个衡量和交换的标准。如果产品的价值不相等，交换就难以持续和公平地进行，所以价值相等是人们劳动产品交换的基础。价值规律是商品经济的基本规律，它的作用具有自发性，但并非永恒的。在不同的社会经济形态下，价值规律发挥作用的形式和程度会有所不同，而且随着社会经济的发展和变革，经济规律也会发生相应的变化，所以不能说价值规律的作用是永恒的。价值是凝结在商品中