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中国航海博物馆2025年度高层次人才公开招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

2、从2000年起，报考普通高校不再受年龄和婚否的限制，这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展，而且体现了终身教育的思想，说明我国正在向学习型社会迈进。活到老、学到老已不仅是一种美德，而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴涵的哲学道理是()

A.正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得

B.认识的任务是要透过现象看到本质

C.认识要随着实践的发展而发展

D.改造主观世界离不开改造客观世界

【答案】：C

【解析】从2000年起报考高校政策变化，反映出实践发展了。我国高等教育及终身教育理念变化，说明认识随实践发展而发展，体现该哲学道理。

3、在事业单位工作人员年度考核内容中，（）重点考核工作人员履行岗位职责、完成工作任务的数量、效率，以及所取得成果的水平和产生的社会效益与经济效益情况。

A.德

B.廉

C.勤

D.绩

【答案】：D

【解析】该题考查对事业单位工作人员年度考核内容的理解。在事业单位工作人员年度考核里，德主要考核政治素质、职业道德、社会公德等方面；廉主要考核廉洁自律情况；勤主要考核工作态度、勤奋敬业精神和遵守劳动纪律情况；绩主要考核履行岗位职责、完成工作任务的数量、效率、取得成果的水平以及产生的社会效益和经济效益的情况。所以题干描述的内容对应的是绩。

4、下列关于竞争的特征表现，说法不正确的是（）。

A.竞争的主体是经营者

B.竞争的直接目的是追求公共利益

C.竞争总是发生在一定的市场范围内

D.竞争使用的手段应合法合规

【答案】：B

【解析】该题考查对竞争特征表现的理解。竞争在市场经济中具有特定的特征。竞争的主体通常是参与市场活动的经营者，他们在市场中通过各种方式争取优势，所以存在以经营者为主体这一特征表现。竞争总是在一定的市场范围内开展，不同的市场环境和规则会影响竞争的形式和激烈程度，这体现了竞争的范围属性。同时，参与竞争使用的手段必须合法合规，这是维护市场秩序、保障公平竞争的基本要求。然而，竞争的直接目的是追求自身利益的最大化，而非公共利益。因此，关于竞争的特征表现，“竞争的直接目的是追求公共利益”这一说法不正确。

5、“举杯邀明月，对影成三人”诗句里的“影”是由于（）造成的。

A.光的漫反射

B.光的散射

C.光沿直线传播

D.光的折射

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及的光学原理，结合诗句中“影”的形成原因进行分析判断。光的漫反射是指当一束平行的入射光线射到粗糙的表面时，表面会把光线向着四面八方反射的现象。漫反射主要用于解释光线在粗糙表面的反射情况，与“影”的形成并无直接关系。光的散射是指光通过不均匀介质时一部分光偏离原方向传播的现象。例如天空呈现蓝色就是由于太阳光中波长较短的蓝光被大气散射造成的。但这并非“影”形成的原因。光沿直线传播是指光在同种均匀介质中沿直线传播。当光遇到不透明的物体时，在物体的后面就会形成一个光线照射不到的黑暗区域，这就是影子。“举杯邀明月，对影成三人”中的“影”就是由于光沿直线传播，被人体遮挡后在地面形成的阴暗区域，所以该选项符合题意。光的折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时，传播方向发生改变，从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。常见的例子如筷子