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河北省2026届高校毕业生宏志助航招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列按时间顺序出现最晚的是（）。

A.井田制

B.九品中正制

C.科举制

D.郡县制

【答案】：C

【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展得很成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝时正式设置进士科，我国科举制度正式诞生，科举制延续了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间，井田制出现于商朝，郡县制发起于春秋战国时期，九品中正制始于魏晋南北朝时期，科举制始于隋朝，隋朝晚于魏晋南北朝，因此按时间顺序出现最晚的是科举制。

2、发文字号的组成部分不包括（）。

A.发文机关

B.年份

C.发文顺序号

D.文件注释号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。发文机关是发文字号中“发文机关代字”所指代的主体相关元素；年份是发文字号中的重要组成部分，用六角括号括入；发文顺序号也是发文字号的一部分。而文件注释号并非发文字号的组成部分。所以答案是文件注释号。

3、当组织所处的环境条件复杂且存在较大不确定性时，应选择（）组织结构。

A.直线制

B.职能制

C.事业部制

D.矩阵式

【答案】：D

【解析】在组织的环境条件复杂且具有较大不确定性时，需要一种能够灵活应对变化、有效整合资源、实现信息快速沟通与协调的组织结构。直线制结构是一种最简单的组织结构形式，组织中各种职位按垂直系统直线排列，各级主管人员对所属下级拥有直接的一切职权，组织中每一个人只能向一个直接上级报告。这种结构适用于规模较小、任务比较单一、人员较少的组织，它缺乏灵活性，难以适应复杂多变的环境。职能制结构是按职能来组织部门分工，即从企业高层到基层，均把承担相同职能的管理业务及其人员组合在一起，设置相应的管理部门和管理职务。虽然它能发挥专业管理的作用，但各职能部门之间的协作和配合性较差，不利于快速应对复杂多变的环境。事业部制是一种高度集权下的分权管理体制，各事业部有较大的自主权，实行独立核算、自负盈亏。这种结构适用于规模庞大、品种繁多、技术复杂的大型企业，但各事业部之间容易出现资源重复配置、协调困难等问题，也不太适合复杂且不确定性大的环境。矩阵式组织结构是把按职能划分的部门和按产品（或项目、服务等）划分的部门结合起来组成一个矩阵，使同一名员工既同原职能部门保持组织与业务上的联系，又参加产品或项目小组的工作。它的优点在于灵活性和适应性较强，能够根据项目的需要迅速组建团队，整合不同职能部门的资源，实现信息的快速沟通和协调，从而有效应对复杂且不确定性大的环境。所以应该选择矩阵式组织结构。

4、“修身、齐家、治国、平天下”出自（）。

A.《史记》

B.《荀子》

C.《大学》

D.《易经》

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识，破题点在于了解“修身、齐家、治国、平天下”这一表述的出处。“修身、齐家、治国、平天下”出自《礼记·大学》，它是儒家所倡导的个人道德修养和社会政治理想的重要内容，体现了儒家从自我完善到治理国家、使天下太平的逻辑过程和价值追求。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，并未收录“修身、齐家、治国、平天下”这一内容。《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，主要反映了荀子的思想观点，“修身、齐家、治国、平天下”并非出自此书。《易经》即《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，其内容不包含“修身、齐家、治国、平天下”。综上，“修身、齐家、治国、平天下”出自《大学》。

5、关于事业单位岗位管理，表述不正确的是（）。

A.实行岗位管理是事业单位人事制度改革的重要内容

B.事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位

C.小李具有中专学历，他可以被聘用为职员岗位

D.高级技师是专业技术高级岗位

【答案】：D

【解析】实行岗位管理是事业单位人事制度改革的重要内容，这是符合实际情况的，所以该表述正确。事业单位岗位确实分为管理岗位、专