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2025年百泉镇村（社区）后备干部招募备考题库

第一部分单选题(50题)

1、没有理论指导的实践是盲目的实践，不与实践相结合的理论是空洞的理论。（）决定了理论与实践必须相结合。

A.必然和自由的统一

B.绝对和相对的统一

C.认识世界和改造世界的统一

D.真理尺度和价值尺度的统一

【答案】：C

【解析】认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界是为了改造世界，而要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。理论是对世界的认识成果，实践则是改造世界的活动。理论源于实践，又服务于实践，只有将理论与实践相结合，才能更好地认识世界和改造世界。如果没有理论指导，实践就会缺乏方向和目标，是盲目的实践；而不与实践相结合的理论，就无法得到检验和发展，是空洞的理论。因此，认识世界和改造世界的统一决定了理论与实践必须相结合。必然和自由的统一主要涉及人类对客观规律的认识和运用以及在此基础上获得的自由，与理论和实践相结合的决定因素并无直接关联。绝对和相对的统一主要体现的是事物的性质在不同层面和条件下的辩证关系，和理论与实践结合的决定因素不相关。真理尺度和价值尺度的统一强调的是人们在认识和实践活动中既要遵循客观真理，又要追求满足自身需要的价值，这与理论和实践必须相结合的直接决定因素不是同一范畴。

2、管仲说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，若用马斯洛需要层次理论来解释，可理解为（）。

A.温饱问题比礼节问题更重要

B.礼节问题比温饱问题更重要

C.一般来说人们在温饱等生理需求满足后，才会产生其他高层次的需求

D.温饱等生理需求得到满足后，人们会更注重社交需要、自尊需要等高层次需要

【答案】：C

【解析】马斯洛的需要层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要，一般而言，低层次的需要得到满足后才会追求高层次的需要。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱，这与马斯洛需要层次理论中一般来说人们在温饱等生理需求满足后才会产生其他高层次需求的观点相符。前两个说法侧重于比较温饱问题和礼节问题谁更重要，而题干强调的是需求的层次递进关系，并非简单的重要性比较；最后一个说法表述有误，温饱等生理需求得到满足后，人们会有产生高层次需要的可能性，但不是一定会更注重社交需要、自尊需要等高层次需要。所以应选择一般来说人们在温饱等生理需求满足后，才会产生其他高层次的需求这一选项。

3、“十三五”时期需达成现行标准下农村贫困人口脱贫目标，（）全部摘帽，以解决区域性整体贫困问题。

A.贫困乡

B.贫困镇

C.贫困县

D.贫困村

【答案】：C

【解析】“十三五”规划纲要指出，要实现现行标准下农村贫困人口脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。贫困县是扶贫工作中的关键行政单元，集中体现了贫困地区的整体发展状况和脱贫任务的艰巨性。实现贫困县全部摘帽是衡量脱贫攻坚成效、解决区域性整体贫困的重要标志和关键节点。贫困乡、贫困镇和贫困村虽然也是扶贫工作的重要对象，但贫困县的摘帽更能从宏观层面反映区域性整体贫困问题的解决。所以本题应选贫困县。

4、战略管理理论学派中的说明性学派有（）。

A.认识学派、计划学派、定位学派

B.设计学派、计划学派、定位学派

C.认识学派、环境学派、定位学派

D.设计学派、计划学派、结构学派

【答案】：B

【解析】战略管理理论学派中的说明性学派主要包括设计学派、计划学派和定位学派。设计学派强调企业战略制定是一个有意识的、深思熟虑的设计过程；计划学派认为战略制定是一个有控制、有意识的正式计划过程；定位学派则关注企业在市场中的定位选择。而认识学派侧重于探讨战略形成过程中人们的认知模式；环境学派强调环境对企业战略的决定性作用；结构学派关注企业组织的结构与战略的匹配。所以答案是设计学派、计划学派、定位学派。

5、航线:飞行()

A.土壤:种植

B.煤炭:发电

C.提纲:发言

D.地基:建筑

【答案】：C

【解析】按照航线飞行，按照提纲发言。

6、我国重要的气候分界线为（）。

A.昆仑山-祁连山-横断山脉

B.大兴安岭-太行山-巫山-雪峰山

C.秦岭-淮河

D.黑河-腾冲

【答案】：C

【解析】本题考查我国重要的地理分界线。第一条线是昆仑山-祁连山-横断山脉，其为我国地势第一、二级阶梯的分界线，并非气候分界线。第二条线是大兴安岭-太行山-巫山-雪峰山，它是我国地势第二、三级阶梯的分界线，不是气候方面的分界线。第三条线是秦岭-淮河，此线是我国重要的气候分界线，它是亚热带与暖温带的分界线、湿润区与半湿润区的分界线等，在气候、农业生产、地理区域划分等方面都具有重要意义。而黑河-