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2025年渭南市各级体育运动学校教练员专项招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于职业道德特征的是（）。

A.职业性

B.实践性

C.继承性

D.单一性

【答案】：D

【解析】职业道德具有职业性、实践性、继承性等特征。职业性是指职业道德与具体的职业相联系，不同职业有不同的职业道德要求；实践性强调职业道德是在职业实践中形成和发展的，并且要在实践中发挥作用；继承性则表明职业道德在长期的职业活动中会继承和延续一些传统的道德观念和行为规范。而单一性并非职业道德的特征，职业道德内容丰富多样，会因职业的不同而存在很大差异，涉及职业活动的方方面面。所以不属于职业道德特征的是单一性。

2、下列与“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”体现的道德修养方法不同的是（）。

A.居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛

B.不患人之不己知，患不知人也

C.知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

【答案】：B

【解析】题干中“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错，却看不到自己的过错，这是学者严重且普遍的问题，突出要看到自己的过错，体现了自我反省。“知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也”指只知道自己而不知道他人，只听闻别人的过错而不察觉自己的过错，这是灾祸的根源，强调要反省自身过错。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是见到贤能的人就想着向他看齐，见到不贤能的人就自我反省，同样体现了自我反省。而“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人，主要强调要去了解他人，并非自我反省，与题干体现的道德修养方法不同。所以应选择该表述对应的选项。

3、有些人在想打喷嚏却打不出来时，抬头仰望天空，看到阳光后便能成功打出喷嚏。对这一现象原因的分析，最恰当的是（）。

A.阳光的热量提高了鼻腔里的温度

B.阳光刺激了眼睛，眼睛流泪，泪水从鼻腔管流到鼻腔里，鼻腔受到刺激

C.阳光的刺激使鼻腔压力增大

D.视觉神经和嗅觉神经发生“环路交叉”，大脑得到错误的信息

【答案】：D

【解析】本题是对有些人仰望天空见阳光后能打出喷嚏这一现象原因的分析，需从各选项中选出最恰当的解释。首先来看，阳光的热量提高鼻腔温度，通常温度的小幅度变化难以直接引发打喷嚏的生理反应，所以这并非是看到阳光就打喷嚏的主要原因。阳光刺激眼睛导致流泪，泪水从鼻腔管流到鼻腔使鼻腔受到刺激，虽然在一定情况下鼻腔受刺激会引发打喷嚏，但这并不是看到阳光就打喷嚏这一普遍现象的本质原因。阳光的刺激使鼻腔压力增大这种说法缺乏科学依据，目前并无研究表明阳光刺激会直接导致鼻腔压力增大从而引发打喷嚏。而视觉神经和嗅觉神经发生“环路交叉”，大脑得到错误的信息，这是目前科学界较为认可的对看到阳光打喷嚏现象的解释。当眼睛受到阳光刺激时，视觉神经产生的信号可能错误地传导到了控制打喷嚏的神经区域，从而导致大脑发出打喷嚏的指令。综上，最恰当的原因是视觉神经和嗅觉神经发生“环路交叉”，大脑得到错误的信息。

4、《山海经》作为一部先秦古籍，是富有神话传说的最古老地理书籍，主要记载古代地理、物产、神话、巫术、宗教等内容。下列选项中，不是出自《山海经》的是（）。

A.夸父追日

B.哪吒闹海

C.女娲造人

D.盘古开天辟地

【答案】：B

【解析】《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等内容。“夸父追日”是出自《山海经·海外北经》的神话故事，体现了古代人民对自然的探索和对力量的追求。“女娲造人”在《山海经·大荒西经》等古籍中多有相关记载，反映了古人对人类起源的想象。“盘古开天辟地”的故事也和《山海经》中的神话体系有一定关联，有观点认为其故事雏形在《山海经》相关记载有所体现。而“哪吒闹海”主要源自明代神魔小说《封神演义》《西游记》等作品，并非出自《山海经》。所以正确答案是哪吒闹海。

5、确定我国经济体制改革目标的核心问题是正确认识和处理（）。

A.改革和开放的关系

B.计划和市场的关系

C.发展和稳定的关系

D.速度和效益的关系

【答案】：B

【解析】我国经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制，其核心问题是正确认识和处理计划和市场的关系。计划和市场都是资源配置的手段，并非区分社会主义和资本主义的标志，社会主义也可以有市场，资本主义也有计划。将计划和市场有机结合，才能充分发挥两种手段的长处，实现资源的优化配置，推动经济的持续健康发展。改革和开放的关系侧重于阐述我国对内改革与对外开放这两大基本国策之间