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2026年渭南市教育、卫生健康系统事业单位进校园招聘高层次人才和紧缺特殊专业人才备考题库

第一部分单选题(50题)

1、(),是指隋朝建立后,隋文帝杨坚在北周的基础上开创的政治稳固、社会安定、民生富庶、文化繁荣的盛世局面。

A.开皇之治

B.贞观之治

C.成康之治

D.文景之治

【答案】:A

【解析】隋朝建立后,隋文帝杨坚开创的盛世局面叫开皇之治。贞观之治是唐太宗时期,成康之治是西周,文景之治是西汉,所以应选开皇之治。

2、下列选项中的常用便民热线服务电话对应错误的是()。

A.公安报警——110

B.火警——119

C.救护——120

D.交通事故——117

【答案】:D

【解析】这道题考查对常用便民热线服务电话的熟知程度。公安报警电话是110,当民众遇到涉及公安相关的紧急情况如治安案件、人身安全威胁等可拨打此号码求助。火警电话是119,当发生火灾等紧急消防事故时拨打该号码能及时获得消防救援。救护电话是120,在有人突发疾病、受伤等需要紧急医疗救助的情况下使用。而交通事故的正确报警电话是122,117是原报时业务电话号码,并非交通事故报警电话。所以该题中常用便民热线服务电话对应错误的是交通事故对应117。

3、下列结束语中,属于“复函”用语的是()。

A.敬请函复

B.专此函复

C.专此函告

D.务希见复

【答案】:B

【解析】复函是针对来函的问题进行回复的函件。“专此函复”意思是专门用这封信函来进行回复,符合复函结束语的要求。“敬请函复”是希望对方给予回复,通常用于去函结尾,希望对方进行回应;“专此函告”一般是告知对方某事,常用于主动告知类的函件;“务希见复”也是期望对方回复,多用于去函结尾表达希望对方给予答复的请求。所以属于复函用语的是专此函复。

4、古籍中记载“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”,下列说法正确的是()。

A.胆矾就是明矾

B.该制备方法是一种物理方法

C.该制备过程用到了重结晶的方法

D.该记载方法最后制备出铜的化合物

【答案】:C

【解析】首先分析“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”。“苦泉”中含有硫酸铜溶液,加热蒸发水分可得到胆矾(五水硫酸铜)晶体,加热胆矾失去结晶水得到硫酸铜,铁与硫酸铜发生置换反应生成铜。胆矾是五水硫酸铜,明矾是十二水硫酸铝钾,二者不同。该制备过程涉及铁与硫酸铜的置换反应,有新物质生成,属于化学变化,并非物理方法。“其水熬之则成胆矾”,是通过加热蒸发水分使硫酸铜从溶液中结晶析出,这利用了重结晶的方法,通过控制温度和溶剂的量,使溶质从溶液中以晶体形式析出。最后“熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”制备出的是单质铜,而非铜的化合物。综上,说法正确的是该制备过程用到了重结晶的方法。

5、BBC的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》使杜甫成为“国际网红”,其忧国忧民的家国情怀引发了不少西方人的情感共鸣,这说明()。

A.中华文化具有包容性

B.文化是民族的又是世界的

C.东西方文化趋势融合

D.中华民族的文化源远流长

【答案】:B

【解析】本题可依据各选项所涉及的文化相关概念,结合题目中所描述的现象进行分析判断。题目中提到BBC的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》让杜甫成了“国际网红”,且杜甫忧国忧民的家国情怀引发了不少西方人的情感共鸣。这表明杜甫所代表的中华文化中的家国情怀这一元素,既具有中华民族文化的特色,属于中华民族文化的一部分,体现了文化是民族的;同时又能被西方人所接受和产生共鸣,在世界范围内得到传播和认可,体现了文化是世界的。中华文化的包容性强调的是求同存异和兼收并蓄,即能与其他民族的文化和睦相处,吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。而题目中主要强调的是中华文化能引发西方人的共鸣,并非体现中华文化对其他文化的吸收和包容,所以不能得出中华文化具有包容性的结论。东西方文化在交流过程中会有相互影响和融合的趋势,但题目中仅提及杜甫的家国情怀引发西方人的共鸣这一孤立现象,不能仅凭此就推断出东西方文化呈现出融合的趋势。中华民族文化源远流长主要强调中华文化历史悠久,一脉相承。而本题重点在于中华文化得到西方人的认可和共鸣,并非突出中华文化的历史传承性。综上所述,该现象说明文化是民族的又是世界的。

6、2020年8月31日,中共中央政治局审议了(),提出要因地制宜、分类施策、尊重规律,以改善黄河流域生态环境。

A.《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》

B.《黄河流域生态保护和全面发展规划纲要》

C.《黄河流域生态保护和高质量发展计划纲要》

D.《黄河流域高质量发展规划纲要》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对特定政策文件审议时间的了解。2020年8月

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