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2025年江苏省卫生健康委员会所属事业单位公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于商品基本属性表述正确的是（）。

A.商品具有使用价值和交换价值两个基本属性

B.商品能够满足人们某种需求的属性，是商品的交换价值

C.交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础

D.凝结在商品中的别人的劳动，是商品的价值

【答案】：C

【解析】商品具有使用价值和价值两个基本属性，使用价值是商品能够满足人们某种需求的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础。因此，认为商品具有使用价值和交换价值两个基本属性表述错误；商品能够满足人们某种需求的属性应是使用价值而非交换价值；凝结在商品中的应是无差别的人类劳动，并非别人的劳动。综上，只有交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础这一表述正确。

2、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是（）。

A.贞观之治

B.黄道吉日

C.辛丑条约

D.安史之乱

【答案】：C

【解析】本题可根据干支纪年法的特点，对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，“贞观”是唐太宗的年号，因此“贞观之治”采用的是年号纪年法，并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，它与纪年方法无关，不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年，属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，“安史”指的是安禄山和史思明这两个叛乱首领，并非纪年方式，所以“安史之乱”未采用干支纪年法。综上，采用了干支记年法的一项是“辛丑条约”。

3、创新职能的基本内容包括（）。

A.制度创新、科技创新、目标创新、组织创新、环境创新

B.制度创新、科技创新、目标创新、组织创新、文化创新

C.制度创新、技术创新、目标创新、组织创新、文化创新

D.制度创新、技术创新、目标创新、组织创新、环境创新

【答案】：D

【解析】创新职能的基本内容涵盖了多个关键方面。制度创新能为组织的运行和发展提供有力的规则和保障，是组织得以稳定和高效运作的基础。技术创新是推动生产力发展和提高竞争力的核心要素，通过新技术的研发和应用可以创造新的产品和服务。目标创新有助于组织适应不断变化的市场和环境，明确新的发展方向和战略重点。组织创新则能够优化组织的结构和流程，使资源得到更有效的配置和利用。环境创新对于组织营造良好的内外部发展环境很重要，通过适应和改变环境来获取更多的发展机会。而科技创新的概念相对宽泛，一般在讨论创新职能基本内容时，更精确的表述是技术创新；文化创新虽然对组织也有重要意义，但通常不属于创新职能基本内容的核心范畴。所以创新职能的基本内容包括制度创新、技术创新、目标创新、组织创新、环境创新。

4、“落红不是无情物，化作春泥更护花”是龚自珍的名句，这句诗里面包含的生物学知识是（）

A.种间竞争

B.互利共生

C.物质循环

D.能量守恒

【答案】：C

【解析】“落红不是无情物，化作春泥更护花”描述的是落花凋零后，会被微生物分解转化为无机物，融入土壤，为植物生长提供养分，这一过程体现了生态系统中物质的循环过程。种间竞争指不同物种之间为争夺资源等而产生的竞争关系，与诗句描述不符；互利共生是指两种生物相互依存、相互获利的关系，该诗句未体现这种关系；能量守恒强调的是能量不会凭空产生或消失，只是从一种形式转化为另一种形式，诗句主要突出的是物质的转化而非能量守恒。所以答案应选体现物质循环的选项。

5、商品是用于交换的劳动产品。下列选项中，属于商品的是（）。

A.海外华侨给武汉医务工作者捐赠的医护用品

B.由于口罩脱销，小王自己在家自缝自用的口罩

C.政府给低收入人群发放的米、面粮、油等生活物品

D.大量农产品滞销，小许通过网上购买的打折促销的农产品

【答案】：D

【解析】本题可根据商品的定义“用来交换的劳动产品”来逐一分析各选项。选项中海外华侨给武汉医务工作者捐赠的医护用品，其目的是捐赠，并非用于交换，不满足商品定义中“用来交换”这一条件，所以不属于商品。小王自己在家自缝自用的口罩，是供自己使用，没有用于交换，不符合商品“用来交换”的特征，因此不属于商品。政府给低收入人群发放的米、面、粮、油等生活物品，是政府的福利发放行为，并非通过交换的方式，不具备商品“用来交换”的属性