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2025年材料科学与工程学院招聘科研助理备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“兼听则明，偏信则暗”这一古代格言出自（）。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

C.《荀子》

D.《史记》

【答案】：A

【解析】该题正确答案是“兼听则明，偏信则暗”出自《资治通鉴》。《资治通鉴》记载，唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。”《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，主要体现儒家思想和道德观念，无此格言。《荀子》是战国末期荀子的著作，重点论述哲学、政治、伦理等思想，也没有这句格言。《史记》是司马迁所著的我国第一部纪传体通史，记载从黄帝到汉武帝时期的历史，同样未收录该格言。所以本题应选《资治通鉴》。

2、政府及其公职人员行使权力的最主要来源是（）。

A.宪法和法律

B.国家机器的需要

C.决策的机制

D.公民的意志

【答案】：A

【解析】政府及其公职人员行使权力最主要的来源是宪法和法律。在现代法治社会，宪法和法律具有至高无上的地位，是规范和约束政府权力运行的根本准则。政府的权力由法律授予，公职人员必须在法律规定的范围内行使权力，以确保权力行使的合法性、公正性和权威性。国家机器的需要主要是从国家整体运转角度出发，它不是权力来源的本质，而只是权力行使要服务的一个方面。决策机制是关于如何进行决策的制度和程序，主要涉及权力行使的方式和途径，并非权力的来源。公民意志虽然是政府权力合法性的重要基础，但公民意志需要通过法定程序上升为国家意志，以宪法和法律的形式表现出来才能成为政府及其公职人员权力的来源。所以政府及其公职人员行使权力的最主要来源是宪法和法律。

3、（）是传统组织中最为主要的沟通方式，管理者也常借助该方式对下属的工作业绩予以评价，并提出改进意见。

A.横向沟通

B.自上而下的沟通

C.自下而上的沟通

D.环式沟通

【答案】：B

【解析】传统组织典型的结构是层级式结构，在层级式结构中，自上而下的沟通是指信息从较高层次向较低层次传递。管理者处于组织的较高层级，下属处于较低层级，管理者利用自上而下的沟通来评价下属工作业绩并提出改进意见，这是其重要的管理手段之一。横向沟通主要是同一层次不同部门或人员之间的沟通，目的通常是协调工作、分享信息等，并非用于管理者评价下属业绩和提建议。自下而上的沟通是信息从下属传递给管理者，一般是下属向上反馈工作进展、问题等情况，而不是管理者评价下属的主要方式。环式沟通是一种沟通网络形态，强调成员之间依次联络和沟通，和管理者评价下属业绩并无直接关联。所以答案为自上而下的沟通。

4、下列哪些情况不可以采用越级行文的方式？（）

A.国家林业局致文某县林业局要求调查该县某处森林发生重大火灾的原因，该县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告

B.情况特殊紧急

C.需要检举，控告直接上级机关

D.某市人民政府为适应现代化城市建设的需要，拟在原某林场内建一座具有一定规模的某市植物园，为此，决定向上级机关致文请求批准

【答案】：D

【解析】越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文。一般情况下应按组织系统逐级行文，只有在特殊情况下才可以越级行文。情况特殊紧急时，为了迅速传递信息以应对紧急情况，避免延误时机，可采用越级行文。需要检举、控告直接上级机关时，由于直接向上级机关检举控告可能存在阻碍，为了保证检举控告的效果和公正性，也可以越级行文。而国家林业局致文某县林业局要求调查森林火灾原因，县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告，这是按照正常的隶属关系和业务指导关系进行的行文，属于逐级行文，不是越级行文。某市人民政府为建植物园向上级机关致文请求批准，也是按照正常的层级关系，向直接上级机关行文请求批准，属于逐级行文，并非越级行文。所以这两种情况不可以采用越级行文的方式。

5、地处库车与拜城之间的克孜尔千佛洞，其卓越的艺术成就主要集中体现在两个方面：一是洞窟内色彩斑斓、美轮美奂的壁画，二是别具一格的洞窟建筑。古（）在绘制大量佛神故事时，巧妙地将现实生活里的人和事、爱与恨或直接或间接地呈现在画面之上。

A.焉耆人

B.楼兰人

C.龟兹人

D.于阗人

【答案】：C

【解析】本题主要考查与克孜尔千佛洞相关的文化历史知识，关键在于明确绘制克孜尔千佛洞壁画的古代人群。克孜尔千佛洞位于库车和拜城之间，是古龟兹国的一处石窟寺群。古龟兹人在克孜尔千佛洞绘制了大量佛神故事壁画，并且巧妙地将现实生活中的人和事、爱与恨直接或间接地反映在画面上。焉耆人主要活动于焉耆地区，其文化艺术成果主要集中在当地特定的区域，并非克孜尔千佛洞壁画的主要创作者。楼兰人生活在罗布泊地区，有其独特的文化和历史遗迹，但与克孜尔千佛洞的壁画创作并无直接关联。于阗人主要活跃在于阗地区，其文化艺术表现