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黄埔区2025年第二次招聘社区专职工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列俗语从物质变化的角度分析，主要体现化学变化的是()

A.留得青山在，不怕没柴烧

B.酒香不怕巷子深

C.冰冻三尺，非一日之寒

D.天上钩钩云，地上雨淋淋

【答案】：A

【解析】烧柴过程中会产生二氧化碳和水等新物质，属于化学变化。体现分子扩散的现象，不属于化学变化。体现水结冰的凝固现象，不属于化学变化。体现水蒸气变成水滴的液化现象，不属于化学变化。所以正确答案是烧柴属于化学变化这一项。考点：化学常识

2、民之所好好之，民之所恶恶之。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。既要创造更多的物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。要坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题，加快改善生态环境质量，提供更多优质生态产品，努力实现社会公平正义，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要（）

A.阐释人与自然和谐共生的基本观念

B.呼吁人民群众参与到生态文明建设之中

C.强调良好的生态环境是民生之福祉

D.揭示绿水青山就是金山银山的发展理念

【答案】：C

【解析】题干强调发展经济与保护生态环境都是为民生，要生态惠民利民为民，满足人民优美生态环境需要，重点在于突出良好生态环境是民生福祉。

3、下列哪个成语的典故并非出自《孟子》？（）

A.刻舟求剑

B.杯水车薪

C.拔苗助长

D.出尔反尔

【答案】：A

【解析】该题旨在考查成语典故的出处知识，破题点在于明确每个成语是否出自《孟子》。“刻舟求剑”这一成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述楚人在船上刻记号找剑的故事，用于讽刺那些拘泥成法、固执不知变通的人。“杯水车薪”出自《孟子·告子上》，原文是“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也”，意思是用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。“拔苗助长”出自《孟子·公孙丑上》，讲的是宋国人把禾苗拔起来帮助它成长，结果禾苗都枯死了的故事，比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。“出尔反尔”出自《孟子·梁惠王下》，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你，现多指自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行自相矛盾，反复无常。综上，典故不是出自《孟子》的成语是刻舟求剑。

4、“如果物没有用，那么其中包含的劳动也没有用，因此不形成价值。”这段话说明（）。

A.物只要有用就有价值

B.价值的存在以物的有用性为前提

C.价值的存在与物的有用性互为前提

D.商品不可能既有价值又有使用价值

【答案】：B

【解析】价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即物的有用性。题干表明如果物没有用，劳动就不形成价值，这体现出使用价值是价值的物质承担者，价值的存在以物的有用性为前提。物有用，但如果不是用于交换的劳动产品，不凝结人类劳动，就不会有价值。所以并非物只要有用就有价值。价值的存在以物的有用性为前提，但物的有用性不以价值的存在为前提，所以二者不是互为前提的关系。商品是使用价值和价值的统一体，是既有价值又有使用价值的。

5、不考虑其他因素，已知屯溪市区海拔300米，气温为28摄氏度，黄山天都峰海拔1810米，那么其气温约为（）。

A.15

B.17

C.19

D.21

【答案】：C

【解析】本题可根据海拔与气温的关系来计算黄山天都峰的气温。在山地，气温随着海拔的升高而降低，一般情况下，海拔每升高100米，气温约下降0.6摄氏度。首先计算屯溪市区与黄山天都峰的海拔差，即1810-300=1510米。然后根据海拔每升高100米气温约下降0.6摄氏度，计算气温下降的度数，1510÷100×0.6=9.06摄氏度，近似为9摄氏度。已知屯溪市区气温为28摄氏度，那么黄山天都峰的气温约为28-9=19摄氏度。

6、钱穆先生曾言：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹观点中最有可能体现“理”具有“科学”含义的是（）。

A.“仁”是道德价值的终极源泉

B.“三纲五常”是道德的价值内涵

C.通过“格物”获得知识

D.“正君心”才能天下平

【答案】：C

【解析】题目探讨的是朱熹观点中最能体现“理”有“科学”含义的选项。关于“仁”是道德价值的终极源泉，此观点主要强调的是道德层面的价值根源，侧重于伦理道德范畴，未体现科学方面的内涵。“三纲五常”是道德的价值内涵，它规定了封建社会人与人之间的伦理关系和道德准则，属于典型的伦理道德内容，与科学含义无关。“正君心”才能天下平，该观点着重于通过端正君主的思想来实现天下太平，这是