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第一部分单选题(50题)

1、“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，这两则寓言故事反映的共同哲理是（）。

A.新事物是对旧事物的否定

B.人类有认识和利用规律的主观能动性

C.内因是事物发展的根本原因

D.发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提

【答案】：D

【解析】“揠苗助长”中，人们违背了禾苗生长的自然规律，急于求成，结果事与愿违，使得禾苗枯死；“庖丁解牛”里，庖丁经过长期实践，掌握了牛身体结构的客观规律，依照规律解牛，所以事半功倍。这两个故事从正反两方面强调了在发挥主观能动性时，必须要尊重客观规律。新事物是对旧事物的否定，指的是新事物会克服旧事物中过时的、消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，这与两则寓言所强调的发挥主观能动性和尊重客观规律的关系无关。人类是具有认识和利用规律的主观能动性，但这两则故事重点不是体现人类的这种能动性，而是强调这种能动性的发挥要以尊重客观规律为前提。内因是事物发展的根本原因，强调的是事物内部矛盾对事物发展的决定性作用，与本题所涉及的发挥主观能动性和尊重客观规律的哲理不相关。所以，这两则寓言故事反映的共同哲理是发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。

2、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

3、科学发展观形成的现实依据是（）。

A.我国社会主义初级阶段的基本国情

B.我们经济社会发展的阶段性特征

C.我国社会主义建设和改革开放的实践经验

D.国外的发展经验和先进发展理念

【答案】：B

【解析】科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。其中，社会主义初级阶段基本国情是科学发展观形成的根本依据；我国经济社会发展的阶段性特征是科学发展观形成的现实依据；我国社会主义建设和改革开放的实践经验是科学发展观形成的实践基础；国外的发展经验和先进发展理念是科学发展观形成的重要借鉴。因此，正确答案所描述的内容是我们经济社会发展的阶段性特征。

4、行政主体实施行政行为，不仅应当在法律法规规章规定的范围内进行，还要求行政行为客观适度，符合公平正义等理性。以上对行政主体的要求体现了行政法的（）这一基本原则。

A.合理行政原则

B.程序正当原则

C.合法行政原则

D.诚实守信原则

【答案】：A

【解析】该题考查行政法基本原则的判断。行政法的基本原则包括合理行政原则、程序正当原则、合法行政原则、诚实守信原则等。合理行政原则要求行政主体不仅要在法律法规规章规定的范围内实施行政行为，还要求行政行为客观适度，符合公平正义等理性，题干描述正体现了这一要求。程序正当原则强调行政机关作出影响行政相对人权益的行政行为时，必须遵循正当法律程序，包括事先告知相对人、向其说明行为的根据和理由，听取其陈述、申辩，事后为其提供相应的救济途径等，题干并未体现程序方面的内容。合法行政原则主要指行政机关必须遵守现行有效的法律，依照法律授权活动，重点在于行政行为的合法性，而题干强调的是行政行为的合理性，并非单纯的合法性。诚实守信原则包括行政信息真实原则和保护公民信赖利益原则，要求行政机关公布的信息应当全面、准确、真实，非因法定事由并经法定程序，行政机关不得撤销、变更已经生效的行政决定等，题干未涉及相关内容。综上，答案为合理行政原则。

5、监护权指民事主体对无民事行为能力人和限制民事行为能力人实施监督和保护,并排除他人非法干涉的权利。以下属于行使监护权的是()。

A.安全部门人员紧随塞舌尔总统出访,密切监视周围情况,以保证总统的安全

B.一名孤儿院的女婴得到了好几位来自全国各地的“准妈妈”的无私捐助

C.父母双亡后,年幼的小明跟着爷爷生活,爷爷很疼小明

D.张三遇到车祸,左腿骨折,在妻子的用心照顾下恢复状况良好

【答案】：C

【解析】监护权的定义要点:①民事主体;②针对无民事行为能力人和限制民事行为能力人;③实施监督和保护;④排除他人非法干涉。总统和张三均为完全民事行为能力人，所以不符合监护权的定义。“准妈妈”的无私捐助并不等同于“监督和保