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2025年关于公开招聘编外临床护士的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、王女士在云南旅行时看中一只标价15000元的玉镯，经过一番讨价还价后，最终以10000元的价格买下。在此过程中，15000元和10000元分别执行了货币职能中的（）。

A.流通手段、价值尺度

B.价值尺度、支付手段

C.支付手段、价值尺度

D.价值尺度、流通手段

【答案】：D

【解析】本题可根据货币不同职能的特点，结合题目中所给的价格和交易情况来分析判断。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币所具有的表现和衡量其他一切商品价值大小的职能，货币执行价值尺度职能时，只需要观念上的货币；流通手段是指货币充当商品交换媒介的职能，货币执行流通手段职能时，必须用现实的货币；支付手段是指货币在赊购赊销过程中用于清偿债务，或支付赋税、租金、工资等的职能。在本题情境中，玉镯标价15000元，这里的15000元是用来衡量玉镯价值大小的，只需要观念上的货币，因此执行的是价值尺度职能。而经过讨价还价后王女士以10000元买下玉镯，此时货币充当了商品交换的媒介，王女士支付10000元现实的货币获得了玉镯，所以10000元执行的是流通手段职能。综上，15000元和10000元分别执行了货币职能中的价值尺度和流通手段。

2、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的（）。

A.实践性

B.共同性

C.阶级性

D.继承性

【答案】：C

【解析】该题探讨的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所体现的道德属性。该句话反映的是封建社会的等级制度和统治秩序。实践性强调道德在实际行动中的体现和应用，是人们在实践活动中遵循道德规范并通过实践来培养道德品质等，但此句中未体现出道德与实践活动之间的关联。共同性指不同阶级、不同群体在一定程度上存在共同的道德观念和准则，是人类社会在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”带有明显的封建等级和阶级特征，并非普遍的、共同的道德体现。阶级性是指在阶级社会中，道德是为一定阶级利益服务的，不同阶级有不同的道德观念和规范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建统治阶级的权威和利益，是封建统治阶级维护其统治秩序的道德要求，体现了道德为统治阶级服务的特点，反映了道德的阶级性。继承性是指道德在不同历史时期会传承和延续，保留以往道德中的合理成分，但题干主要强调的是封建等级秩序下的特定道德要求，并非在说道德的传承延续。综上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的阶级性。

3、以下有关公文印章的说法不正确的是（）。

A.上不压行文，下压成文日期，且“骑年盖月”

B.联合行文时所有机关都要署名和盖章

C.所有的公文都必须要盖印章

D.公文中有发文机关署名的，应当加盖发文机关印章，并与署名机关相符

【答案】：C

【解析】题目是关于公文印章说法的正误判断。对于公文印章的盖印要求，通常是上不压行文，下压成文日期，且“骑年盖月”，这种说法是符合规范的。联合行文时，所有参与行文的机关都要署名并盖章，以体现各机关对公文内容的确认和负责，这也是正确的做法。公文中有发文机关署名的，应当加盖发文机关印章，并且印章要与署名机关相符，以此确保公文的严肃性和规范性，此说法同样正确。然而，并不是所有的公文都必须加盖印章，存在一些特定类型的公文可不加盖印章，所以“所有的公文都必须要盖印章”这一说法错误。

4、《边城》是我国作家沈从文的代表作。这部作品通过船家少女翠翠的纯爱故事，展现了人性的善良美好。该作品主要描绘了（）地区特有的风土人情。

A.武汉

B.湘西

C.长沙

D.婺源

【答案】：B

【解析】本题考查文学作品所描绘的地区特色，关键在于对沈从文代表作《边城》内容的了解，明确其展现的风土人情所属地区。沈从文的《边城》以湘西茶峒为背景，借船家少女翠翠的纯爱故事，生动地展现了湘西地区特有的风土人情，包括当地的民俗文化、自然景观以及人与人之间淳朴的情感等。武汉是湖北的省会，历史文化丰富，但并非《边城》所描绘的地区。长沙是湖南的省会，有着独特的湖湘文化，但也不是《边城》主要刻画风土人情的地方。婺源位于江西，以油菜花海、徽派建筑等特色闻名，与《边城》的描写场景无关。综上，该作品主要描绘的是湘西地区特有的风土人情。

5、对于小明来说，A商品属于劣等品。当小明的收入增加时，他对A商品的需求将会（）。

A.增加

B.减少

C.不变

D.为零

【答案】：B

【解析】劣等品是指随着消费者收入增加，其需求量反而减少的商品。本题中明确说明对于小明而言，A商品是劣等品。当小明的收入增加时，按照劣等品的特性，他对A商品的需求将会减少。因