2025年共青团中央所属事业单位社会人员公开招聘18人备考题库完整参考答案详解.docxVIP

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2025年共青团中央所属事业单位社会人员公开招聘18人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、清代《本草纲目拾遗》记载:“鼻冲水……贮以玻璃瓶,塞紧其口,勿使泄气……宜外用,勿服。”鼻冲水可能是下列哪种物质()。

A.氨水

B.乙醇溶液

C.双氧水

D.明矾溶液

【答案】:A

【解析】本题可根据各物质的性质,结合“鼻冲水”的保存和使用要求来判断其可能的成分。首先分析“贮以玻璃瓶,塞紧其口,勿使泄气”这一特点,这表明该物质具有挥发性,容易挥发成气体散失。接着看各物质的性质:-氨水是氨气的水溶液,氨气具有强烈的刺激性气味,并且氨水易挥发,挥发出氨气。若不塞紧瓶口,氨气会不断挥发,符合“勿使泄气”的要求,同时氨气对呼吸道等有刺激作用,一般宜外用,不能内服,符合描述。-乙醇溶液虽然乙醇具有挥发性,但乙醇溶液在正常情况下可内服,如酒中就含有一定量的乙醇,这与题目中“勿服”的要求不符。-双氧水即过氧化氢溶液,性质相对稳定,不易挥发,不需要特别强调“勿使泄气”,所以不符合题意。-明矾溶液是硫酸铝钾的水溶液,几乎不具有挥发性,不存在“勿使泄气”的问题,也不符合要求。综上,鼻冲水可能是氨水。

2、()是一个国家财政收入最为普遍的形式,也是财政收入的主要来源。

A.利润收入

B.债务收入

C.税收收入

D.行政性收费收入

【答案】:C

【解析】财政收入是国家通过一定形式和渠道筹集起来的资金,有利润收入、债务收入、税收收入以及行政性收费收入等获取途径。利润收入主要是国有企业上缴的利润等,它受企业经营状况等因素影响,并非所有企业都有利润上缴,所以不会成为最普遍的财政收入形式。债务收入是国家通过借贷的方式取得的收入,例如发行国债等,它是一种有偿的、需要偿还的资金筹集方式,也不是财政收入最普遍的形式。税收是国家为实现其职能,凭借政治权力,依法取得财政收入的基本形式。税收具有强制性、无偿性和固定性的特征,征税对象广泛,涉及社会经济生活的各个方面,所有符合纳税条件的个人和企业都要依法纳税,因此税收收入是一个国家财政收入最普遍的形式,也是财政收入的主要来源。行政性收费收入是国家机关或事业单位为社会提供特定服务而收取的费用,其范围和规模相对有限,同样不是财政收入最普遍的形式。所以答案为税收收入。

3、我国公民张某今年已满17周岁,且以自己的劳动收入为主要生活来源,可以视为()。

A.限制民事行为能力人

B.完全民事行为能力人

C.无民事行为能力人

D.有部分行为能力人

【答案】:B

【解析】根据《民法典》规定,18周岁以上的自然人是成年人,具有完全民事行为能力,可以独立实施民事法律行为,是完全民事行为能力人。16周岁以上的未成年人,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人。题干中我国公民张某今年满17周岁,并以自己的劳动收入为主要生活来源,符合视为完全民事行为能力人的条件。限制民事行为能力人是指不能完全辨认自己行为的成年人以及8周岁以上的未成年人。无民事行为能力人是指不满8周岁的未成年人、不能辨认自己行为的成年人。而在民事行为能力分类中并没有“有部分行为能力人”这一说法。所以本题应视为完全民事行为能力人。

4、关于古代思想家,下列对应错误的是()

A.独与天地精神相往来——荀子

B.虽千万人,吾往矣——孟子

C.知其不可而为之——孔子

D.摩顶放踵利天下——墨子

【答案】:A

【解析】“独与天地精神相往来”是庄子的思想,并非荀子;“虽千万人,吾往矣”体现孟子勇气;“知其不可而为之”是孔子品格;“摩顶放踵利天下”展现墨子兼爱精神,所以对应错误的说法是“独与天地精神相往来”对应荀子。

5、下列关于抗原和抗体叙述正确的是()。

A.抗原都是蛋白质

B.抗体都是蛋白质

C.抗原都是外来大分子物质

D.抗体只参与细胞免疫过程

【答案】:B

【解析】本题可根据抗原和抗体的相关知识,对每个描述进行分析判断。抗原是指能够刺激机体产生(特异性)免疫应答,并能与免疫应答产物抗体和致敏淋巴细胞在体内外结合,发生免疫效应(特异性反应)的物质。抗原不都是蛋白质,也可以是多糖、核酸等其他物质;抗原也不都是外来大分子物质,自身衰老、损伤或癌变的细胞也可作为抗原。抗体是指机体由于抗原的刺激而产生的具有保护作用的蛋白质。抗体主要参与体液免疫过程,在体液免疫中,抗体与抗原特异性结合,形成沉淀或细胞集团,进而被吞噬细胞吞噬消化。综上所述,抗体都是蛋白质这一叙述是正确的。

6、成语“退避三舍”讲述了楚成王曾厚待重耳,重耳为报答其礼遇,在城濮之战中主动退让()的故事,此成语后来用于比喻退让和回避,以避免冲突。

A.三十里

B.六十里

C.九十里

D.三百里

【答案】:C

【解析】“退避三舍”这一成语,“舍”在古代

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