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2025年东航股份市场营销部招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、按照日常俗语表达，“我迟到了”可表述为“闹钟使我晚起了”，依据凯利的归因理论，这反映了一种（）。

A.外部归因

B.内部归因

C.随机归因

D.定向归因

【答案】：A

【解析】归因是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。凯利提出了三维归因理论，该理论认为人们在归因时会考虑三个因素：区别性、一贯性和一致性。根据归因的方向，可分为外部归因和内部归因。外部归因是将行为的原因归结为外部因素，如环境、他人、任务难度等；内部归因则是将行为的原因归结为内部因素，如个人的能力、努力、性格等。在本题中，把“我迟到了”说成“闹钟使我晚起了”，是将迟到的原因归结于闹钟这个外部因素，而不是自身的内部因素（如自己没有合理安排时间、没有责任心等），所以这反映了一种外部归因。随机归因并不是归因理论中的常见归因类型；定向归因也不是归因理论的常规概念。因此答案为外部归因。

2、轻金属和重金属依据金属密度的不同进行划分，其分界值通常为（）克/立方厘米。

A.2.5

B.3.5

C.4.5

D.5.5

【答案】：C

【解析】轻金属和重金属是按照金属密度的不同来划分的，它们的分界值一般是4.5克/立方厘米。密度小于4.5克/立方厘米的金属为轻金属，密度大于4.5克/立方厘米的金属为重金属。所以题中其他数值2.5克/立方厘米、3.5克/立方厘米、5.5克/立方厘米都不是轻金属和重金属划分的分界值。

3、中国是世界上稀土资源最丰富的国家，素有“稀土王国”之称。下列关于稀土的表述错误的是()

A.我国是稀土资源储藏大国，也是稀土产品生产、应用和出口大国

B.美国是稀土的主要使用国，目前中国出口的稀土数量占全球之首

C.稀土一般是以氧化物状态分离出来的，稀土的得名是因为很稀少

D.近年来我国的稀土储量占世界稀土储量的百分比因开发已经下降

【答案】：B

【解析】日本是稀土的主要使用国。考点：地理常识

4、中间品是指用于生产其他商品和服务的产品。下列属于中间品的是（）。

A.棉纱

B.鲜奶

C.柳条

D.皮带

【答案】：A

【解析】本题可根据中间品的定义来判断各选项是否属于中间品。中间品是指用于生产其他商品和服务的产品。鲜奶可以直接作为饮品供消费者食用，也可以用于生产奶制品等其他产品，但它也有直接进入消费环节的属性；柳条可直接用于编织等手工艺品供消费者观赏或使用，也可作为原材料进一步加工其他物品，同样存在直接消费的情况；皮带通常是作为最终产品供消费者佩戴使用，一般不会再用于生产其他商品和服务。而棉纱是纺织行业的重要原材料，主要用于生产各类纺织品，如布料、衣物等，是典型的用于生产其他商品的产品，符合中间品的定义。所以属于中间品的是棉纱。

5、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

6、通常在对员工进行绩效评价时，需要选取员工工作态度、工作业绩等多方面的指标，这是因为绩效具有（）。

A.综合性

B.动态性

C.多维性

D.多因性

【答案】：C

【解析】绩效具有多因性、多维性与动态性的特点。多因性指绩效的优劣不是取决于单一的因素，而是受技能、激励、环境与机会等多种主客观因素的影响；多维性指绩效需要从多个维度或方面去分析与评价；动态性指员工的绩效会随着时间的推移而发生变化。题目中强调对员工进行绩效评价时要选取工作态度和工作业绩等多方面指标，体现的是绩效需要从多个维度来衡量，所以体现了绩效的多维性。而综合性并非绩效的典型特点。动态性侧重于绩效随时间的变化情况，题目未体现这一点