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2025年黔南布依族苗族自治州直遴选公务员考试真题含答案详解(典型题).docx

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2025年黔南布依族苗族自治州直遴选公务员考试真题

第一部分单选题(50题)

1、商品市场分为消费资料市场和生产资料市场。与消费资料市场相比较,下列属于生产资料市场特点的是()。

A.在生产资料市场上所交易的商品是初级和最终产品

B.生产资料市场需求属于派生性、引发性需求

C.生产资料市场中的商品的需求弹性较大,且由于需求的专门性,替代性较小

D.在生产资料市场的交换主要发生于生产个人之间

【答案】:B

【解析】商品市场分为消费资料市场和生产资料市场。消费资料市场是直接为个人或家庭生活消费提供商品的市场,而生产资料市场是为满足生产需求而提供生产资料的市场。生产资料市场所交易的商品主要是用于生产其他产品的中间产品,并非初级和最终产品。初级产品通常是未经加工或只经过初步加工的产品,最终产品则是直接用于消费的产品,这不符合生产资料市场主要交易中间产品用于生产的特点。生产资料市场需求属于派生性、引发性需求。这是因为生产者对生产资料的需求是由消费者对消费资料的需求引发的。例如消费者对汽车有需求,汽车生产企业就会对钢铁、轮胎等生产资料产生需求,所以该特点符合生产资料市场。生产资料市场中的商品需求弹性较小。由于生产具有连续性和稳定性,企业一旦确定了生产规模和生产技术,就会对特定的生产资料产生相对稳定的需求,不会因为价格的小幅度变动而大幅改变需求量。而且因为需求的专门性,生产资料之间的替代性较小。在生产资料市场的交换主要发生于生产企业之间,而不是生产个人之间。生产资料是用于生产过程的,企业是生产的主体,企业之间进行生产资料的买卖以满足生产需求。综上,属于生产资料市场特点的是需求属于派生性、引发性需求。

2、下列只能由单位实施的犯罪是()。

A.高空抛物罪

B.私分国有资产罪

C.妨害安全驾驶罪

D.冒名顶替罪

【答案】:B

【解析】私分国有资产罪是指国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体,违反国家规定,以单位名义将国有资产集体私分给个人,数额较大的行为。此罪的主体是特殊主体,即国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体,只能由单位实施。高空抛物罪是指从建筑物或者其他高空抛掷物品,情节严重的行为,犯罪主体为一般主体,个人实施该行为可构成此罪。妨害安全驾驶罪是指对行驶中的公共交通工具的驾驶人员使用暴力或者抢控驾驶操纵装置,干扰公共交通工具正常行驶,危及公共安全的行为,以及驾驶人员在行驶的公共交通工具上擅离职守,与他人互殴或者殴打他人,危及公共安全的行为,犯罪主体为一般主体,个人可构成此罪。冒名顶替罪是指盗用、冒用他人身份,顶替他人取得的高等学历教育入学资格、公务员录用资格、就业安置待遇的行为,犯罪主体通常为个人。所以只能由单位实施的犯罪是私分国有资产罪。

3、纸币的发行量取决于()。

A.市场购买力

B.流通中所需要的金属货币量

C.商品价格总额

D.商品的供求状况

【答案】:B

【解析】纸币是由国家(或某些地区)发行并强制使用的价值符号。纸币本身不具有价值,它只是代替金属货币执行流通手段的职能。纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度,如果纸币发行量超过这个限度,就会引起物价上涨,影响人民的生活和社会的经济秩序;如果小于这个限度,会使商品销售发生困难,直接阻碍商品流通。而流通中所需要的货币量是由商品价格总额和货币流通速度等因素决定的,其计算公式为:流通中所需要的货币量=商品价格总额÷货币流通速度。因此,纸币的发行量取决于流通中所需要的金属货币量。市场购买力会受到多种因素影响,如物价水平、居民收入等,它并不是决定纸币发行量的因素。商品价格总额是计算流通中所需要货币量的一个因素,并非直接决定纸币发行量。商品的供求状况会影响商品价格,但与纸币发行量之间没有直接的决定关系。综上,纸币发行量取决于流通中所需要的金属货币量。

4、李商隐在《夜雨寄北》中写道:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”诗中的“巴山”是指()。

A.大巴山

B.衡山

C.缙云山

D.华山

【答案】:C

【解析】该题考查对古诗中地理名称的理解。诗中的“巴山”一般指的是缙云山。缙云山位于重庆市北碚区,在古代有多种称呼,此地历史文化底蕴深厚,且在李商隐所处时代,“巴山”常被用来指代缙云山一带。大巴山是中国西部的山脉,范围广阔,但并非此诗中“巴山”所指;衡山位于湖南,在古诗语境中与“巴山”并无关联;华山位于陕西,同样与诗中的“巴山”不对应。所以该题应选缙云山。

5、道德评价最基本的标准是()。

A.真与假

B.善与恶

C.美与丑

D.正与邪

【答案】:B

【解析】道德评价是依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。道德的根本目的就在于扬善抑

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