语文教学中鲁迅精神与文化自信探讨.pdfVIP

◆背景介绍

本文选自《全集》。这篇文章写于1934年9月25日，正是“

九一八”事变三，当时，有些人散布对前途的悲观论调，

指责人失掉了自。这篇文章，就是为批驳这种错误论调，

鼓舞民族的自信心而写的。

◆结构图解

1.积累——根据写汉字。

(1)要论人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所kuānɡpiàn

(诓)(骗)，却看看他的筋骨和。

(2)信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就miǎo(渺)茫，

不过这还可以令人不久就省悟到依lài(赖)它的不可靠。

2.积累——下列句子中加点使用不正确的一项是(A)

A.深夜，小偷们前仆后继，把小山村几户农家的鸡鸭偷完了。

B.是世界四大文明古国之一，地大物博，悠久，为人类

的文明发展作出了巨大贡献。

C.们往往用自欺欺人的行骗，我们可不能上当。

D.苏轼面对古，怀古伤今，写下了千古《念奴娇·赤壁怀

古》。

3.文化积累——文学填空。

(1)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。的文学家、思

想家和家。本文选自《全集》。

(2)议按照论证方式的不同，可分为立和驳两种；

驳论点驳论据驳论证

驳论的种类有、、三种。

4.文化积累——根据下面文段内容，解答后面问题。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的

桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻

捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短

短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这

里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指

按住它的，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

(1)此段出自唯一的一部性散《朝花夕拾》中的篇目

《从百草园到三味书屋》。

(2)《朝花夕拾》中十篇散文的人物形象，虽着墨不多，但寥寥几笔，

而神情毕肖。除“长”外，请另举三个。

示例：闰土“豆腐西施”杨二嫂藤野先生范爱农

5.语言运用——揣摩下列加点的表达效果。

(1)两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是。

“总”表明时间长、频率高，活画出自夸时扬扬自得、

自我安慰的丑态，讽刺性极强。

(2)现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤

今了——却也是。

“一味”意为盲目，不顾客观条件，揭示了沉迷其中不能自

拔，顽固不化的样子。栩栩如生地画出了悲观论者的，具

有极强的讽刺性。

(3)说人失掉了自，用以指一部分人则可，倘若加于全体，

那简直是诬蔑。

“简直”表明作者对“人失掉了自”的观点确信无

疑，语言犀利，表达了作者的激愤之情。

6.语言运用——修改病句。

(1)要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历

史、重信践诺。

去掉“能否”

(2)漫步于美丽的会龙山公园，皎洁的月光和悠扬的歌声从远处

传来。

去掉“皎洁的月光和”

（一）

阅读课文第6～