2025年鹤壁市直遴选公务员考试真题含答案详解（突破训练）.docxVIP

2025年鹤壁市直遴选公务员考试真题

第一部分单选题(50题)

1、站在企业主或消费者群体的角度，越优质的产品和品牌越容易获得更高的赞誉和溢价，而越低端的产品和品牌则越容易得到较低的评价和定价权。这一现象属于（）。

A.木桶定律

B.晕轮效应

C.马太效应

D.禁果效应

【答案】：C

【解析】该现象体现了一种强者愈强、弱者愈弱的特征。在产品和品牌的情境中，优秀的产品和品牌能获得更高的美誉和溢价，而表现不佳的产品和品牌则只能得到更低的评价和定价，这种两极分化的现象符合马太效应的内涵。木桶定律强调的是木桶的盛水量取决于最短的木板，即整体的水平取决于最薄弱的环节，与题干描述的现象无关。晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，主要侧重于对人的认知方面，并非产品和品牌的评价与定价。禁果效应是指一些事物因为被禁止，反而更加吸引人们的注意力，引发人们的兴趣和尝试欲望，这与题干所描述的现象不相符。所以答案是马太效应。

2、随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始外出旅游。如果在户外无定位的专门仪器，可借助地物来判定方向。下列是判断方位的方法，其中描述不正确的是（）。

A.独立的大树通常南面枝叶茂盛，树皮光滑；北面树叶稀疏，树皮粗糙

B.森林中空地的北部边缘，青草较稀疏

C.树桩断面的年轮纹，一般是南面间隔大，北面间隔小

D.在我国北方草原、沙漠地区附近常形成许多雪龙、沙龙，其头部大尾部小，头部所指的方向是西北

【答案】：B

【解析】森林中空地的北部边缘，青草较茂密。因为空地北部接受到的太阳光相对南部较多，所以北部的青草生长应该茂密。

3、“春种田园皆万物，秋收遍地是黄金”这句俗语蕴含了哪种经济学原理？（）

A.“经济加总”

B.“收入分配”

C.“自给自足”

D.“流动偏好”

【答案】：A

【解析】该俗语“春种田园皆万物，秋收遍地是黄金”描述了春天播种各种作物，秋天收获丰富成果如同获得黄金，体现了通过自身种植实现物资的自我供给。“经济加总”是指人们用以描述某些经济生活的一个简单的抽象，即将一个国家或地区在一定时间内（通常为一年）生产的所有最终产品和服务的市场价值总和等经济数据进行汇总，与俗语体现内容无关。“收入分配”主要涉及社会成员之间的收入划分，如通过初次分配、再分配等方式来分配国民收入，俗语未体现这方面内容。“自给自足”指依靠自己的生产，满足自己的需要，正好与俗语中通过春种实现秋收物资的自我满足情况相符。“流动偏好”是指由于货币具有使用上的灵活性，人们宁肯以牺牲利息收入而储存不生息的货币来保持财富的心理倾向，与俗语表达的意思不相关。因此，这句俗语蕴含的经济学原理是自给自足。

4、我国剥削制度消灭的标志是（）。

A.改革开放的实行

B.家庭联产承包责任制的实行

C.人民公社的建立

D.三大改造基本完成

【答案】：D

【解析】改革开放的实行是中国在1978年开始的一项重大决策，旨在推动经济发展和社会进步，它是社会主义制度的自我完善和发展，并非剥削制度消灭的标志。家庭联产承包责任制是在农村经济体制改革中实行的一种生产责任制形式，主要是调整农村生产关系，调动农民生产积极性，促进农业生产发展，与剥削制度的消灭没有直接关联。人民公社的建立是在1958年，它是中国农村在社会主义建设过程中的一种组织形式，在一定程度上对农村经济社会产生影响，但它也不是剥削制度消灭的标志。三大改造基本完成是指对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造于1956年底基本完成。这一举措实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制的任务，标志着社会主义公有制在国民经济中占据主导地位，从此社会主义制度基本建立起来，中国开始进入社会主义初级阶段，剥削制度也随之被消灭。所以，我国剥削制度消灭的标志是三大改造基本完成。

5、使人与自然既区别开来又联系起来的基础是()

A.地理环境

B.生产资料

C.生产劳动

D.社会意识

【答案】：C

【解析】生产劳动是人类特有的活动，通过生产劳动改造自然，既将人与动物等自然物区分，又建立起与自然的联系。地理环境是自然条件，生产资料是劳动要素，社会意识是精神层面，都不是该基础。

6、根据《宪法》的规定，下列说法不正确的是（）。

A.中华人民共和国公民有宗教信仰自由

B.各种宗教活动均受国家保护

C.任何国家机关、社会团体和个人不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

D.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教

【答案】：B

【解析】《宪法》规定中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。但国家只保护正常的宗教活动，并非所有宗教